第125章 天師入京（第三更）（1 / 2）
玉京觀內。
陳沙道袍在夜色下隨風獵獵，他則負手在後，閉目感受著這從遙遙天際的北鬥七宿之上傳遞而來的力量。
似是一種氣機。
卻並不是先天氣機。
似是星力。
卻也並不簡簡單單是星力。
這股力量之中帶著一股極致的殺力，殺氣，好似能夠主宰世人生死。
「北鬥殺體，北鬥殺力……」
陳沙心頭微微一動，感受著自己這一體質覺醒之後，立即於體內的四個髒器部位，傳來了強烈的刺激感。
這四個位置分別是心、肝、腎、肺。
他隱隱有些明悟了。
「北鬥主殺，殺機輪換四季，而我道教講人和天地互相對應，所謂『人身小天地，天地大人身』，如果說天地有春夏秋冬，那麼人身的四個部位，正好與之對應著。」
在黃庭經之中，中景八神之心神、肝神、肺神、腎神的修煉，分別就對應著春夏秋冬，在合適的季節裡修煉這四個部位，有事半功倍之效果。
春養肝、夏養心、秋養肺、冬養腎。
春天萬物復蘇，生機屬於木，肝屬木，在春天的時候人的肝氣最為旺盛，而這個時候就需要按照特殊的存神修煉方法，修煉肝神「開君童」的時候。
夏天酷熱，人也煩躁，最容易心火旺盛，最適合修煉心神「煥陽昌」。
秋天萬物凋零，氣候乾燥，呼吸困難，肺氣積累，適合修煉肺神「素靈生」。
冬天養腎，冬天是萬物封藏的季節，所以作為人體本根的腎髒部位，在冬天最容易受到滋養，因此適合在冬天修煉左右腎神「春元真」和「象它元」。
陳沙望著星夜，不由微笑：
「沒想到一個北鬥殺體，讓我找到了五位身神快速參見的方法。」
四個髒器，卻有五個神靈。
那是因為腎髒乃是人之本根，一般情況下，一個腎髒就足以夠人正常使用，但人卻有兩個腎髒，獨立存在，這是先天具來的優勢。
人也有兩個肺髒，但肺髒是一個整體，不像腎髒是獨立的兩個，就算被割掉一個，另一個也能夠正常存在，所以腎神有兩位。
左腎神，名春元真，字道卿，五色；
右腎神，名象它元，字道主，白黑色。
陳沙大笑之後，轉身踏步走進屋內：
「這五十年的先天功力，正好可以在修煉『神鬼七殺音』的時候，同時利用北鬥殺體的四季殺氣，刺激我的心、肺、肝、腎部位，養成五大神明。」
北鬥殺體，是一種體質，但也是需要依靠宿主本身的氣力才能發揮出真正的威力。
宿主氣力越強，便能將殺體的能力發揮的越厲害。
也就在陳沙直接陷入了煉化五十年功力，並刺激修煉體內又五大神靈的時候。
趙國京城這邊。
忙碌了數天之久的趙丹陽，終於得到了皇城司、六扇門等部門調查到的那位天下十強之一的「樵夫白斬蒼」的消息。
「在南陽麼？」
趙丹陽自從被陳沙占了玉京觀之後，便隻得居住在皇宮當中，聞言道：
「此人曾在五年前與我有過數麵之緣，我對他性格了解一些，因此清楚，隻憑你們是請不到這位天下第十的，最好是我親自前去。」
………………
數日後。
距離京都三州之遠的陽州。
自古以來，山稱為陽，水稱為陰。
南陽乃因處於伏牛山以南，漢水以北而得名。
這裡是南陽城郊的一個客棧裡。
「爺爺，你再給我說說你當年挑戰陳參玄的故事吧。」
一個頭紮羊角辮，約莫十一二歲的小姑娘，手裡拿著糖葫蘆，仰頭看著一個六七十歲的白發樵夫樣老人。
老人皮膚粗糙，膚色是常年乾活的漁樵耕農的那種黑紅色，在月要間掛著一柄生了繡的砍柴刀。
小丫頭嗦著糖葫蘆，也不啃，見老人笑笑不說話，道：
「或者再說說你去南海挑戰新天下第一『元如畫』的故事也好啊，我還想聽呢。」
老樵夫腳步卻在大街上停下了。
隻因，街道盡頭的十幾丈外的忽然出現了一位黃色道袍的老道士，攔在了他們的前進道路上。
片刻後……