第247章 我的法身！無常！（1 / 2）
寂靜的草原上，無風。
陳沙一個人端坐在石椅上，高大的身軀，就好似一尊古神，緩緩地放下了撕開驚神穀世界的兩臂。
呼啦~~
那被他撕開的空間裂痕，在恢復，雖然速度很慢, 但確實在恢復。
隻是當這裂痕出現之後。
陳沙也明確感覺到了，驚神穀世界內的時間和神州的時間，似乎有了同行的味道。
驚神穀世界的法則湧入了神州世界，這是武神級的法則和洞天級的法則，讓那正在恢復的神州世界，如同得到了滋潤, 天地響起鍾聲。
同樣神州世界的規則也湧入了驚神穀世界，讓驚神穀世界內的時間流速，變得和外界一樣了。
陳沙從裂縫之中看著神州，隱約感受到了一種孤寂。
但這種孤寂並不足以影響到他的道心。
在南天門背後的修煉之中，距今為止，他已經不知道自己一個人修行了多久時間，早已都習慣了一個人。
再加上。
他也並不是永遠出不去這裡了。
隻要自己的靈魂層次能夠跟武神境的肉身相匹配，那麼便能夠繼續做到當年華夜未完成的事情。
徹底的將這座仙界碎片，煉化入武神肉身當中，從而讓自己真正意義上的「復活」。
這一天對於其他人，如無名魔帝這樣的人來說，或許需要等待很久，甚至讓他從第九劫初期等待到了現在，到最後身死魂滅，靈魂境界也始終處於凝神大成。
而陳沙隻不過短短幾年的仙界修煉, 就踏入了陰神。
甚至於。
陳沙還有一個道術沒有修煉呢。
「微流分神術！」
陳沙自語。
這個方仙道一位奇才創造出來的殘缺版分神道術，可以讓自己的靈魂和自己的肉身, 分割開來，讓肉身成就第二個自己。
一旦能夠完成, 那就證明自己可以留下一個分神在這肉身之中繼續修煉，讓自己的真正靈魂從這裡出去。
等以後靈魂成就元神, 再回來跟肉身融合，一舉成為元神、武神雙重境界。
在此之前。
陳沙先看向了陳扶搖留給自己的大黃庭的下一步方向。
用了三天時間。
陳沙吸收完了陳扶搖留給他的精神念頭之中的大黃庭推演方向，其中的方向和道路，讓陳沙不由得動容：
「不愧是創出大黃庭的扶搖祖師，在這條路上的研修和領悟，是走在最前麵的一個人。」
當陳沙看完了這大黃庭下一步方向之後。
便立即看出了。
這就是陳扶搖祖師所創造出來的「陰神境」功法。
若不是因為在這驚神穀之中，他沒有辦法吸收到太陰月華之力，恐怕早就成就了陰神境界。
「好一個神變。」
陳沙贊揚著這個思路：
「我現在已經是貨真價實的陰神境，突破到了法力，雖然是利用方仙道的突破方式突破，但是我的大黃庭功法還停留在凝神境界，也就是精神大虛空，現在有了這下一步功法，隻需要幾天時間，我就能夠把大黃庭功法轉修到『神變』，也就是陰神境。」
陳扶搖留下的大黃庭下一步神變，是一個脫離於原來觀想神靈層次的方向。
從大黃庭的十六太歲神開始, 都是通過觀想, 利用精神心力在腦海中形成神靈, 最後形成十六個護持精神的太歲神。
但下一步是陰神境, 法力是質量的突破。
因此，十六個太歲神，也必須要有質的突破，才能匹配上陰神境的法力。
所以陳扶搖祖師的思路在於，讓十六太歲神由內而外的發生蛻變。
「按照陳扶搖祖師的思路，這蛻變出來的『新神』，其實就是新的『陰神』，我從方仙道和元嬰道的道書之中看到，其實各門各派在修煉陰神的時候，因為觀想的神靈不同，最後成就的陰神也不一樣。」
「如許清平和那朱久河在凝神境界觀想的就是方仙道最基礎的『日夜遊神圖』，而一旦突破到陰神境界，形成法力，日夜遊神就變成了『月光法身』，若是再往下一步陽神境，則就是『日光法身』……」
「從日夜遊神，到月光法身，再到日光法身……」
「而元嬰道同樣也是大同小異。」
「那李青蓮在凝神境觀想的叫做『嬰神』，是一個嬰兒的形象，再往後到陰神境，吸收陰氣，成就的是『鬼嬰法身』，到了陽神境，法力由陰轉陽，凝練太陽紫氣，進階成為『紅孩兒法身』，吞吐三味真火，焚燒靈魂，最後到元嬰境大成，就是『嬰神』。」
可以說，陰神、陽神、元神三個境界不光是法力的差距，還有法力凝聚而成的法身的區別。
法力是境界造成。
法身則是功法造成。