第74章 學界論述，蕭賢之名初漏鋒芒（1 / 2）
在《典藏華夏》掀起全民浪潮之際，京都歷史研究學院的沈長明也同時回到了學院當中。
董昌平和劉學習當天就開啟了一次座談討論會。
主要有幾點。
第一，通過秦朝歷史遺留問題，秦朝和其他六國的聯絡統一和規劃具體方陣，進行探討。
第二，始皇本人性格的分析，還有史書對他的多方評價，是否存在具體的真實性。
並且研究學者們要拿出相應的資料進行證實。
第三，始皇帝，對於後世兩千年，到底是功大於過，還是過大於功。
這個問題的議論性是最大的，大部分歷史研究學者對於秦始皇的分析，出現了極大的兩極分化定義。
暴政，殘忍，殺氣重，心月匈狹窄是對他最多的評價。
焚書坑儒就是秦始皇時代，他心月匈狹窄的典型代表。
可是另外一部分人卻認為，始皇帝的功要大過於過的。
車同軌，書同文，行同倫，統一了度量，統一了貨幣，這件偉大事件的促成，為後世的大一統做出了難以想象的基礎貢獻。
沒有2000年前秦始皇的全方位統一，後世的華夏土地，還能叫做華夏嗎？
或許就是這個州那個州，這個國那個國了。
就像現在的歐洲一樣，一個地方就是一個國家，根本就沒有自己的傳承文化，更無法更新與認同自己的傳承血脈。
這是一件可悲的事情。
但是秦始皇有大智慧，他將統一後的所有障礙全部清除。
可還有學者認為他的做法過於暴力，以殺戮創造短暫的和平，以強大的秦朝武力值強行統一所有人的思想。
這本身就是違背人性與道德的逆天之事，所以秦朝的成立時間非常的短暫，然後就滅了。
這樣的問題，一直在這個小型的學術研討會中爭論不休。
大概三個小時之後。