26 禁足七日（1 / 2）
五更時分，隨著宮內保章正的宣布，大周皇朝文武百官分為左右，進入了大周皇朝的權利中心大慶殿！
仔細觀察，萬太師，柳老令公這樣的三朝元勛並沒有入殿，原來是當今景佑帝體恤老臣，特別批準，如無要事稟報，這二位可以不上早朝。
隨著景佑帝的近侍一聲高呼，身著十二金龍袍的景佑帝來到了大殿，群臣叩拜三呼萬歲！
朝拜之後，便是每日早朝的正常流程了，先是鴻臚寺官員先出列，上報入京謝恩、離京辭官的人數。
這些官員，都需要提前報備給鴻臚寺。如果這些大臣有位高權重或者有功勞者，皇帝如果召見，那麼他們便會入殿覲見。否則，就隻能在外麵行五拜三叩之禮。
如果此時邊關有軍事活動，接著便是上奏邊關戰報。
接下來，便進入主題，上奏政事。
在大周皇朝，共有兩個言官係統，第一個是在前朝保留下來的禦史台，而到了大周皇朝，當年的太祖皇帝別出心裁的又弄出了一個職權相似的知諫院。
隨著時間的推移，現如今大周皇朝的官員們將禦史台與知諫院合稱為台諫！
說白了，他們就是這個世界的言官！
此時一名言官雙手持笏板走出班列，朗聲講道：「臣霍時中啟奏！」
「準！」
霍時中個子不高，身材也有些消瘦，最引人側目的還是他的那兩撇八字胡。
此時的霍時中表情平淡，開口說的話，卻一點都不平淡，因為霍時中一連參了好幾個人。
首先參的便是當今太保柳弘信，理由是對方濫用職權將自己的女兒安排到了皇都府衙做班頭，這與禮不合。
第二個參的是當今皇都府尹呂錦之，判案不明，導致楚歡在皇都府衙門口殺妖！
第三個參的則是楚歡了，與上一個理由一樣，楚歡竟敢當街殺妖，目無法紀！
大殿上眾臣紛紛低頭麵無表情，大周皇朝的言官就是這麼的尿性，管你是太保還是太師，就連景佑帝，隻要他們認為做的不對，也敢扯著脖子跟景佑帝大聲的爭執。
吵急眼了，甚至口水都有可能噴到景佑帝的臉上。
這裡麵其實是有兩個原因的，第一個嗎，自然還是大周皇朝的太祖皇帝定下來的國策崇文抑武！
而崇文抑武的具體表現之一，便是『與士大夫共天下』，『刑不上大夫！』
太祖皇帝打下大周皇朝之後，為了抑製武將的權利，便提出了『與士大夫共天下』的理論，這話可是直接戳中了儒家的g點，這也是儒家能夠在大周皇朝飛速發展的原因之一。
至於『刑不上大夫』，簡單的理解就是當初太祖皇帝曾定下國策『不得殺士大夫上書言事者』，這就給了言官們充分發揮的空間。
另外這個大夫還有另外一層意思，便是儒家六品遊藝境也被稱為大夫！
也就是說，隻要你修煉的是儒家體係，而且已經到了六品遊藝境的境界，同樣不會對你上刑當然了，這裡麵肯定是有一些更加詳細的規則的，在這裡就不一一解釋了，到了後麵自然清楚了。
不管怎麼說，大周皇朝的言官就有一個特點，懟天懟地懟天下，就沒有人是他們不能懟的。
其中懟的最多的就是武將。
對於這點，大周皇朝的武將早已經見慣不怪，所以即便是現在霍時中參了柳老令公柳弘信一本，也不是什麼稀罕事，基本上每隔幾天柳老令公就會被這些言官參上一本。
吃飯睡覺參柳弘信，是大周皇朝言官們的基本操作。
景佑帝對此並沒有放在心上，他真正關心的是霍時中所講的第二，第三道奏本。
呂錦之的事情次之，楚歡的事情最重要。
當初在萬勝府見到楚歡，景佑帝還是非常欣賞這個年輕人的，謙遜，低調，一門心思之在讀書，沒有那麼多的彎彎繞，這是一個非常不錯的讀書人。
現在霍時中竟然說對方敢在皇都府衙門口殺人？
這讓景佑帝有點不能相信：「霍愛卿你是不是說錯人名了，楚歡朕還是見過的，此子溫文爾雅，且隻是一個八品予知境的秀士，怎麼可能當街斬殺妖族呢？」
霍時中麵不改色，沉聲講道：「楚歡之所以能夠當街斬殺妖族，是因為他的手中有石鼓書院教習給予的『筆落法現』」
隨後霍時中將自己昨天晚上發生的事情完完本本的稟告給了景佑帝。
景佑帝聽完之後，臉上露出了震驚的表情，沒想到在皇都城竟然還有這樣的事情發生。
「霍時中，言官雖有風聞奏事之則，但你又怎可胡言亂語，呂錦之判案證據確鑿，怎麼到了你的口中卻成為了袒護妖族了呢？」
此時刑部走出一位侍郎大聲講道。
「臣身為言官，做的便是將自己所聽，所聞告訴陛下，程惕安你如此激動作甚？」霍時中根本不在意程惕安的態度，直接開懟。
程惕安道：「便是如此，爾等也應該有自己的見解，呂錦之在白煞一案中共傳召了三名證人，證人口供中皆已表明白煞是被迫自衛，明明是楚歡自己目無法紀，為何要說呂錦之袒護妖族呢？」
霍時中淡然一笑，道：「那程大人可知，程惕安所傳召的那三位證人，全部都收了白煞的銀兩？」
程惕安臉色微變，事情不是不知道，但他認為霍時中並沒有證據。
「你可有證據？」
霍時中仿佛是一直在等著程惕安這麼問，此時直接講道：「自然是有證據的，臣已經請了當時村莊內幾位老人，他們皆可以作證！」