第40章 智叟（2 / 2）
到時候，操蛇山神管轄的太行山和王屋山沒了，此乃大罪。
他又不可能無緣無故去擊殺凡人，隻因神仙胡亂殺人，亦是罪犯天條。
左右不是人，操蛇山神隻能稟告玉皇大帝，由天帝定奪。
最終，還是愚公的精神感動天地，方才派出大力神靈搬走太行山和王屋山。
正是如此，在愚公移山的神話世界裡麵，操蛇山神是一個重要環節，卻不能決定一切。
真正影響故事走向的，還得愚公出馬，以及玉皇大帝的態度。
現在還沒開始移山呢，操蛇山神無所畏懼，無情拒絕，在齊麟看來，乃是意料之外，情理當中。
「話又說回來，在愚公移山裡麵，還有一個重要角色智叟……嗯，這也能說是一個關鍵人物，不知道有沒有人想著由智叟下手呢。」齊麟自言自語。
皆因這個神話世界，和愚公移山本來的故事，略有出入，正是多了他們這些冒險者、準冒險者的緣故！
如果大家全都出生在一個村子裡麵，那麼攻略這個神話世界，雖非沒有難度，隻是這一次的神話冒險，無疑是意義大減。
因此，不止是多了幾個村落，還有了一個鎮子。
眾人都是滿足於一種小富則安的狀態，從未有人想著可以走到更遠的地方，抵達豫州南部，到達漢水南岸。
華夏人民，勤勤懇懇，卻又不故步自封。
愚公移山反映的，乃是華夏古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了華夏古代勞動人民的信心和頑強毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。
不是說有了一日三餐，吃飽不餓，活著不死就行。
這樣沒有意義，也不是華夏人民的康莊大道！
齊麟不會勉強任何人都要有遠大誌向。
不過，華夏人民理應活得更好，讓子孫後代活在一個更有希望的華夏大國！
所以，齊麟覺得，需要將能夠團結的人，全都團結起來！
至於智叟，不能說是反派，智叟確實是智慧的，但是在整個華夏民族麵前，此乃小智，愚公是愚，卻是大智若愚！
齊麟之前就想過，一個神話世界的命名，必定是和這個世界的某些關鍵人物有關，可是所謂的關鍵人物，卻不一定是正麵角色，也可能是反麵教材。
他能得出這個結論，其他的冒險者乃至準冒險者，隻要了解這個神話世界了，未必就不能想到的了。
倘若真的有人想著要反向沖分，到時候會不會來影響齊麟和愚公他們的移山大計？
「應該……不至於吧。」齊麟有些不確定的想道。
畢竟，人心難測，而且他在重生之後，也隻是第二次進入神話世界而已。
與此同時，河灣之上，智叟家中。
「什麼？你問我將太行山和王屋山移走的可能性？」
智叟剛剛端起茶杯，卻見自己的學生問了這麼一個可笑的問題，不禁怔住。