第三十六章（1 / 2）
「這個問題要從社屋的功能和歷史講起。這麼說話似乎會讓人感覺有些口乾，木樨，請上茶。」
禦子柴拍拍手，謝淵上次在辦公室見過的那位長發女子不知從何處出現，手裡已捧著精致的茶具靜立一旁，她依舊穿著多層厚重的唐衣，將白淨的膚色襯托得越發刺眼，腳下卻輕飄飄的，隨時來一陣風都會把她吹倒。
「各位，請吧。」禦子柴拿起最近的杯子抿了一口，「喔，是麥茶啊。」大家也跟著端起了杯子，謝淵瞥了一眼木樨站的地方，發現她不知何時又消失了。
「社屋是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，它的整個片區稱為神的境內，也就是『聖域』，是神界的管轄範圍，社屋入口的鳥居代表神界和人間的分界，穿過鳥居，就代表走進了『神的聖域』。」
「比如，離我們最近的、作為『千葉的妙見神』而受到全國各地信徒尊崇的千葉社屋。所供奉的神為北極星、北鬥七星的神靈，『北辰妙見尊星王』。它作為掌管人的命運、方位的伸，擁有除厄開運，八方驅惡的神德。而我社，正是作為千葉的『禦守人』而設立於社屋旁。」
「再回到鳥居上，當然，在漫長的歷史中也會發生意外情況，一旦社屋和鳥居長時間沒獲得神主加持的祈禱和修復，就會失去神力，不再是通往神界的路，萬一被別有用心的人利用，反向打開靈界，人界就會非常危險，這時便會出現一種情況——百鬼夜行。這也就是為什麼社屋會被不斷翻新，甚至現在還能找到最古老的社屋，平安時代後期保留至今的都京宇治上社屋的原因。」
「啊？這這，那不是每間社屋都得有人24小時不間斷看守著？」田中豆大的汗珠從額頭留下，不知是熱的還是嚇的。
「倒也不必過於擔心，歷史上從未發生過如此嚴重的事故，要讓這麼多靈體來到人界，光靠某間社屋一個小小的鳥居作為出入口是不夠的，還需要極其強大、甚至直逼『神』的靈力，摧毀重要地域社屋的結界防禦，才能打破三界限製，釋放靈體。在六十年前的1952年，都京曾發生過一次小型百鬼夜行，情況之慘烈根本無法用言語形容，後來隻能用一場大火來掩蓋真相，將市區內三分之二的區域燒毀，對外宣稱是意外起火造成民眾大量傷亡失蹤，如今被稱為是戰後最嚴重的一次火災。」
禦子柴重重抿了一口茶，「對了，說起『咒』，謝桑知道何謂『咒』嗎。」
「咒……不就是咒嗎？咒術、咒語、詛咒啥的。」
「這是術的核心思想，也是陰陽道的基礎理論，你們要好好記住。字麵意義上來說，『咒』是驅鬼降妖、幫助法術施行的口訣，或者是起到特殊效果的詞語或密語，是有兩麵性的，一方麵可以令施咒者得到『加持』的效果，稱為『神靈之術』；而另一方麵，則是令受咒者產生『不順利』的影響，即為『邪靈之術』。簡而言之，所謂『咒』，無論好壞，都是束縛。你知道世上最短的咒是什麼嗎？就是名。」
「名？名字嗎？」
「對，就像你叫謝淵，我叫禦子柴喜芳這類的『名』，像天、地、山、海、樹、草、蟲子等，這樣的名字也是咒的一種。因為名字是一種束縛事物根本形貌的東西，所以用名字加詛咒物下咒是最常見的施咒方式，假設世上有無法命名的東西，那它就什麼也不是。不妨說是不存在的吧。」
「禦子柴先生說的話很難懂。」