第6章 艱苦的淬體（1 / 2）
在演武廳的首座上，林虎向林楓、秀珠正在講授：「我們目前要進行淬體訓練，所謂淬體，簡單來說，就是修煉身體，讓自己的身體逐漸得到強化，最後，從外到內，當體內的筋骨都強化到一定程度的時候，就會衍生出一點元力種子，而隻有當人體自然出現元力種子的時候，他才能真正成為修煉者。」
林楓問道：「師傅，淬體有幾個境界？」
林虎笑著繼續說道：「楓兒，別急！淬體分為四個大境界，練肉不是很有效，隻是讓身體素質和體質更強。隻有淬體修煉到煉皮境界，修煉的好處才會逐漸顯現出來。到了這個層次，人的皮膚會慢慢變得像木頭石頭一樣堅硬，無論是力量還是速度都會有很大的提升。」
林楓問道：「那淬體的第三境界是什麼呢？」
林虎捋一捋長須，繼續說道：「煉骨是淬體的第三步。這一步是鍛煉身體中的骨骼，使骨骼越來越堅韌，從而使力量和速度大大增加。」
「虎爺爺，淬體的最後一境是什麼？」秀珠輕輕地問道，林楓此時正悄悄地對秀珍眨了眨眼睛，示意著小丫頭問。看來秀珠和他還是很默契，有一點心有靈犀一點通的意思。
林虎對林楓的小動作視而不見，他繼續說道：「第四境是練髓：修煉成功後，將成為淬體第四層，孕育元力種子。在利用元力踏入先天之後，最重要的就是將元力從天地吸收進體內，然後與體內的元力融合。那樣的話，元力的攻擊性會大大增強。有的流派也將元力稱為真氣。」
「真氣外放，也就是元力外放，就到了先天之境，成為了真正的高手吧？」林楓問道。
「對！小楓領悟力很好。還要向你們介紹介紹拳法修練流派內家，外家的分類問題。」
林虎繼續普及一下基礎知識：「外家」和「內家」的武功概念源於黃宗羲的《王征南墓誌銘》：「少林以拳勇名天下，然主於搏人，人亦得乘之。有所謂內家者，以靜製動，犯者應手即仆，故別於少林為外家……。」
然而，少林拳家和一些武術研究者對此說持有不同看法，認為少林拳也是內外兼修的拳術。
「內家拳」與「外家拳」這兩個詞約起源於清朝，這是因為自明末清初開始，一些內家拳流派開始創立，並逐漸為世人所知曉。但是，由於有些內家拳流派「反清復明」的政治背景，使其不願將海底公之於人，又由於內家拳抬手發人、傷人於無形的技擊效果，使內家拳蒙上了一層神秘的麵紗。
要家拳、外家拳的由來，應當先了解「內家」與「外家」的詞義。
「外家」即出家之意，例如出家為僧，超脫凡俗，追求西方極樂淨土。而「內家」，就是在家，指在家庭中生活，也就是可以娶妻生子，共享天倫之樂。中國的道教(指正一教等教派)最初是允許娶妻生子的，後來也隻有元朝丘處機創立的全真教派不允許道士結婚。因此，習慣上也將道士視作「內家」。
那麼，所謂外家拳，便是指出家人練的拳術。而中國中原拳術大多與少林拳術有淵源或者受其影響，因此，便將與少林拳術有相同特點的一大批拳術劃歸外家拳。與此相對，內家拳大多創立於道觀，因此，人們便將這類拳術統稱為內家拳。