第八十六章 聞道空間（1 / 2）
百裡雲突然想起百裡狂並沒有白玉世界，自然也不可能有人給他準備如此多的書，但是他卻達到了聞道圓滿境。
這說明圓滿境需要讀書，但是並非讀完書就能達到圓滿境。
想到這，百裡雲心中升起一絲疑惑，他從修煉證神之法開始，到達到聞道通幽境，中間並沒有花費太多時間。
這固然是由於他厚積薄發的緣故，同時也似乎是因為他天生就適合修煉證神之法。
因為每當他達到一個小境界後，都會突然有一種感覺，或是憑空冒出一個想法，引導他接下去該如何修煉。
但是到達通幽境後，這種感覺或是想法卻從來沒有出現過。
「難道是我遺漏了某個關鍵點？」
百裡雲慢慢地陷入到了沉思之中。
思祖台上，百裡雲先紅著臉將南宮瑕抱到了山洞內，以免她被寒氣侵襲。
然後又盤膝坐下，感悟琴心煉靈境的變化。
他發現五藏內各自存有數滴與五髒顏色匹配的水滴，這是靈氣液化，也是達到琴心煉靈境的表現。
所謂琴心煉靈境，就是要將化靈境修煉的靈氣煉化成靈力水滴。這樣不僅能夠有效地除去靈氣中的雜質，而且通過液化讓靈氣更加精純，也能存儲更多的靈力。
同時琴心煉靈境也是煉製法器的初始階段，此時在煉靈的時候，若是將法器置於靈氣中，與之同步煉化，法器的親和度也會高很多。
不過由於煉靈境時儲存的靈力並不多，若是選擇太過強大的法器，則不僅會延緩煉靈進度，而且極容易失敗。
所以煉靈境一般都會選擇一些小巧的法器加以孕育，一來不至於影響修煉進度，二來也可以積累煉製法器的經驗。
等到通靈境後，有足夠的經驗，再加上自身能夠隨時吸取天地靈氣，自主煉化時，自然就可以隨心所欲地煉製法器了。
由於百裡雲並沒有合適的法器孕育，再加上他急於提升實力，所以他選擇單純地煉化靈氣。
不過他才開始提煉靈力，就發現有些不對。
心髒處的火之靈力和腎髒的水之靈力，似乎並不需要他提煉，就已經在自動運行，而且速度比其他三藏的速度快不少。
就在他擔心這兩處提煉靈氣過快，會打破五髒平衡的時候，心髒處過多的靈力順著血液流到了脾髒，與脾髒處的土之靈力融合後，也加快了此處的煉化速度。
腎髒的水之靈力則上行到肝髒處，融合後加速了肝髒處木之靈力的煉化速度。
隻剩下肺髒的金之靈力提煉的速度慢了一些。
百裡雲楞了一會，立刻就明白了過來。
火、水兩處靈力煉化的較快，應該是他吞噬了赤羽劍和秋水劍的緣故。
因為這兩柄劍分別含有較強的火、水屬性，所以加快了心，腎髒的煉化速度。
而由於五行相生，所以又推動了脾，肝兩髒的煉化速度。不過這樣雖好，但是隨著四髒煉化加快，終究還是會因為肺髒速度過慢而失衡。
即使脾髒的土之靈氣過盛後會流向肺髒，會加速金之靈氣的提煉速度。
但是木之靈氣因心髒火之靈氣過旺，勢必不會流向心髒，而很有可能反向流向肺髒，這樣將會阻礙金之靈氣的提煉速度。
果然，不一會百裡雲擔心的情況就出現了，土，木二氣齊至肺髒，五行平衡即將告破。
白玉世界中的百裡雲突然睜開了眼睛，看著聞道廳中空空如也的書架，心中有一絲猶豫。
就在剛才他突然有了一種想法，重修聞道境。
因為他在接受完聞道廳所有的書籍後，感覺通幽境的基礎紮實無比，任何一種學問他都了然於心，但是卻依然沒有圓滿的跡象。
這讓他更加肯定，書籍聞道隻是手段，並非讀完書，明白了世間所有的道理，便是圓滿之境。
同時他也想起百裡狂曾經說過，證神之法隻有五重，後麵的功法需要自己創造。
那也就是說他縱然學全功法，也隻能達到體命的人皇境，再往上就需要他根據自身經歷去體會，創造。
但是世上沒有無源之水，更不會有空中樓閣。
所以證神之法的創造不可能是從第六重才開始，而很有可能是一開始就有這種需求。如此來看的話，那每一重的圓滿境應該就是因此設置，所以要達到圓滿境就必須要有自己體會、心得。
這也符合證神之道可以反復修煉的原理，在當前境界體會不深刻之時，可以先修煉下一個境界。
等自己積累足夠了，有了自己的體會、心得，再完善之前的境界。如此不斷循環，不斷的提升，最後突破體命境，走出自己的成神之路。
想到這，百裡雲心中頗為心動，不過他卻仍有一些猶豫。
因為證神之法是壓製隱族的有利武器，若是一旦方向錯誤，功力必定受損。
若是此時隱族又卷土重來，他又該如何應對？
這時百裡雲又感知到思祖台上神識的連接要求，當兩個神識交流後，他聽從了思祖台上神識的意見，對於即將打破的五行平衡，準備采用逆五行的方式維護。
思祖台上百裡雲雙目緊閉，調動心髒之中的火之靈氣緩緩地朝腎髒流去。
「轟！」
百裡雲的身子猛地一顫，水火相沖，兩股靈氣在腎髒內遭遇後，水之靈氣快速地吞噬著火之靈氣。
雖然百裡雲腎髒一陣顫抖，但是卻也有效地延緩了水之靈氣的外溢，而木之靈氣隨之減弱，終於讓肺髒的金之靈氣的煉化速度追了上來。
五髒煉化的速度雖然變慢了不少，不過五氣終於恢復平衡。