第17章崛起（1 / 2）
楊素崛起
當宇文邕所率領的六萬主力軍隊正開拔之時，一個21歲的年輕小夥突然站了出來，自稱甘願當先鋒去打頭陣。
宇文邕看著眼前這個器宇軒昂振振有詞的少年，點頭一笑，當即表示同意，宇文邕認識這個人，此人叫做楊素。
楊素，字處道，出生弘農楊氏，世代為官，屬於高乾子弟。說到弘農楊氏，我們不得不解釋一下。
楊姓，是當今中國最龐大的姓氏之一，人口超過五千萬，而楊姓在中國歷史上，有一個非常傳奇而顯赫的家族，這個家族就叫做弘農楊氏。之所以叫弘農楊氏，是因為這個家族的祖先長期居住在弘農華陰，具體就在華山腳下的華陰縣，甚至流傳有「天下楊氏出華陰」的說法。
這個家族的祖先，最早可以追溯到楚漢時期劉邦的手下楊喜。在垓下之戰中，項羽於烏江自刎，楊喜等五人親手把項羽的屍體分成了五份，因而楊喜便獲得了劉邦賜予的赤泉侯的爵位。後來，楊喜的後人中，出了一位西漢王朝的丞相，此人叫做楊敞，楊敞就是華陰人，楊敞也成為了弘農楊氏的第一世。
到了東漢時期，這一家族開始迅速地發展壯大，壯大到什麼程度呢？史稱「四世三公」。「四世三公」，很多人並不陌生，看過三國演義的人都知道，袁紹的家族就是「四世三公」。所謂四世三公，意思就是這個家族有四代人做高官，且做到了三公的位置。而在東漢時期，可以稱得上四世三公的，隻有兩個家族，一個就是袁紹的「汝南袁氏」，另一個就是「弘農楊氏」。
東漢時期，弘農楊氏，也出了一個非常著名的人物。此人叫做楊震，做官做到了太尉。楊震也是一位名滿天下的大儒，桃李遍天下，朝中很多官員全都是他的學生，世稱「關西孔子」，而且還留下了「四知」的美名，即天知、地知、你知、我知，人稱「四知先生」。
後來，弘農楊氏還出了一係列著名的人物，諸如漢末名士楊修、西晉權臣楊駿等，楊駿和他的兩個弟弟甚至在西晉時號稱「三楊」。
就是因為弘農楊氏的名氣太響、太牛，所以有很多人都想巴結楊家，甚至想混入楊家的家譜，楊堅便是其中之一。
《隋書》稱楊堅是出自楊震之後，標榜自己是出身名門，可事實上呢？這不過是牽強附會，給自己臉上貼金，楊堅一家和弘農楊氏八竿子打不著。具體原因，現代史學家已經得出了確鑿的研究成果，理由也有若乾，我們隻舉兩條。
第一，楊堅的父親叫楊忠，而楊震的曾祖父也叫楊忠。也許你不覺得這有什麼不對勁，但是魏晉南北朝是一個門第等級觀念非常強烈的士族社會，和自己的祖先取一樣的名字，這就犯了祖先的名諱，作為第一等士族的弘農楊氏，尤其看重這個，絕對不會犯這樣的錯誤。解釋隻有一個，那就是楊堅和楊震根本就不是一家子，楊堅根本不是出自弘農楊氏。
第二，楊堅的母親叫做呂苦桃，所謂人如其名，苦桃這樣的名字一看就不是大戶人家的閨女。事實上，呂苦桃起初隻是個農村婦女，家裡人也都是靠種地為生的莊稼人。由於楊忠早年落難於山東，楊忠和呂苦桃才得以相識，並最終私定終生。在講究門第觀念的魏晉南北朝時期，高門大族是最講究門當戶對的，如果楊堅真的是弘農楊氏之後，他的父親楊忠怎麼可能會娶一個農村婦女為妻呢？畢竟這不是《西廂記》，也不是《牡丹亭》，沖破封建禮教束縛這樣的壯舉，一般人是絕對做不到的。
而楊素一家，則是正宗的弘農楊氏，名門望族之後。楊堅姓楊，楊素也姓楊，同樣是姓楊，怎麼做人的差距就這麼大呢？
楊素自幼勤奮好學，不僅寫得一手好文章，書法也是一絕，且長得一表人才，史書記載「美須髯」，活脫脫一個關公在世。
楊素的父親楊敷，曾領兵駐守在汾州，某一天突然遭到北齊五萬軍隊來襲，而當時的楊敷根本毫無準備，手下的兵力僅僅隻有兩千。楊敷並不是韋孝寬，他創造不了軍事奇跡，因而這一場戰役的結果，我們可以按照一般邏輯來推測——必敗無疑。
楊敷隻是一個普普通通的將軍而已，雖然沒有什麼卓越的軍事才能，可也是一個鐵血的漢子，是一個願意為國捐軀之人。楊敷並沒有輕易投降，而是選擇了堅守，並且宣誓，人在城在，誓與敵寇血戰到底！
最終，在北齊五萬兵力的團團包圍和猛烈進攻下，楊敷終於扛不住了。在一片戰鼓和沖殺聲中，楊敷帶領著士兵浴血奮戰到了最後一刻，兩千人無一人投降，直到全部殉難。
然而，就是這樣一樣英勇的烈士，死後卻得不到朝廷的追封，原因很簡單，這是一場敗仗。
難道隻有成功才算是英雄，失敗就不是英雄了嗎？楊素想不明白，自己的父親與敵人奮戰到了最後一刻，換來的卻是國家如此的報答。
憤憤不平的楊素便上表申訴，請求朝廷給予追封。宇文邕看到楊素的上表，卻對此嗤之以鼻，置之不理，一個敗軍之將，不懲罰你就算不錯的了，居然還討要追封。
楊素並不灰心，他誓死也要給父親正名，為父親爭得應有的榮譽，他不想讓自己的父親含冤而死，就此白白犧牲。楊素接二連三地上表申訴，不遺餘力地為自己的父親奔走呼號，這立刻引起了宇文邕的震怒。憤怒的宇文邕，當即表示要處死楊素。
在這生死關頭，楊素大聲呼號：「侍奉一個昏庸的天子，死就死了吧。」說完便仰天長笑。
這一幕瞬間讓宇文邕震驚，並不是因為楊素罵自己是昏君，而是宇文邕被楊素這孤注一擲的勇氣威懾到了，在楊素的身上，宇文邕似乎看到了自己的影子，似乎看到了一個和自己一樣為堅守信念而執著到底的人。宇文邕當即釋放了楊素，並從此對楊素刮目相看，同時，也對壯烈犧牲的楊敷予以追封。
宇文邕從此對楊素禮遇有加，任命楊素為自己起草詔書，楊素起草文章，每每下筆立就，且文采華麗。宇文邕嘉獎道：「好好努力吧，以後不愁沒有富貴的日子。」楊素卻回答說：「臣隻怕富貴來逼臣，臣卻無心謀取富貴。」楊素滿滿的自信，讓宇文邕更加欣賞和贊嘆。
也就是575年，宇文邕下詔伐齊的這一時刻，楊素感念於父親當年的英勇不屈，為了繼承父輩的榮光，楊素毅然決然地向周武帝宇文邕主動請纓。
起草詔書，舞文弄墨，玩弄筆杆子，這並非楊素真正的人生理想，真正的人生應該是像父親一樣，上陣殺敵，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，這才是真正人生夙願。
世界上的機遇很多，就看你懂不懂得把握，而楊素無疑就是一個懂得把握機遇的人。關鍵時刻的挺身而出，為他贏取到了第一次領兵出征的機遇。
最終，在北齊五萬兵力的團團包圍和猛烈進攻下，楊敷終於扛不住了。在一片戰鼓和沖殺聲中，楊敷帶領著士兵浴血奮戰到了最後一刻，兩千人無一人投降，直到全部殉難。
這裡似乎有點小問題，楊敷並不是在守城時殉難的，而是突圍時被俘的，後來在北齊國都鄴城憂懼而死的。