第三十六章 五毒來歷，旁門左道（1 / 2）
「五毒秘笈，是西南苗疆五毒教的傳承之物，我記得碧血劍裡麵這本秘笈是出場的幾本最高的武功之一，與金蛇秘籍並列，僅次於華山派傳承的混元功，不過這裡麵似乎另有門道……」
高景飛通讀一遍之後，發現內中的修煉法門名為「五毒神功」，與記憶中小說裡描寫的差不多一致，但也有不一樣的地方。
雖說五毒神功是旁門左道的傳承，但他發現裡麵具體的內容卻主要以道家理論術語為主，什麼「金丹玉液、白雪黃芽、龍虎坎離、奼女嬰兒」之類的詞語，讓人看的一頭霧水外加一臉懵比。
反倒是涉及毒功和養蠱煉毒之術等方麵似乎是另外添加進去的，描述的相對淺顯直白，類似古代白話那種，雖然現代人看的有些別扭，但隻要完成了高中學業，細細讀去卻大致都可以理解。
估計這也是水滸三國等元明之際出現的小說話本在現代廣為流傳的原因之一，因為是白話文，現代人都大致看得懂。
反而很多隋唐傳奇之類更早期的古文話本，通體文言文更讓人難以理解，沒有一定文學功底恐怕都看不進去。
高景飛心中轉念，覺得這本五毒秘笈的來歷應該另有說法。
關於五毒秘籍的來歷，高景飛第一個想到的其實不是碧血劍，畢竟碧血劍在金係小說之中並不算最知名的那幾個，而是想到了神雕裡的那位美艷絕倫的女道士，殺人不眨眼的赤練仙子李莫愁。
這位書中令江湖中人聞風喪膽的女魔頭，仗之橫行江湖的絕學便是「五毒神掌與冰魄銀針」，五毒神掌就是李莫愁在一本「五毒秘傳」之中學來，早期小說還叫五毒神掌，後期版本改成了「赤練神掌」。
而這本五毒秘笈之中，便有一門掌上功夫名為「五毒神掌」，也是五毒神功的主要攻擊方式。出於金係武學都是傳承有序的慣例，高景飛覺得這其中必有聯係。
「如果這些小說世界都是真實存在的話，那麼碧血劍裡的五毒秘笈倒很可能就是神雕時代的五毒秘傳後來傳承下來的版本。」
另外五毒秘笈中還有一套劍法五仙劍，以及附屬的拳腳、點穴、輕身等功夫，這是神雕裡麵沒有提過的。
關於五毒教的來歷，小說中並沒有交代清楚，隻是他印象中記得五毒教好像最開始自稱為五仙教，在當地苗寨地位很高，有些類似原始的巫師薩滿之流，因為擅使五毒之物，後來才被江湖人稱為五毒教，然後這名字就成了公開的稱呼。
而在笑傲之中，五毒教也出場占了一定篇幅，按照年代計算，笑傲就是神雕（宋）、倚天（元）之後的大明時期，而碧血劍則是明末清初的時代。
高景飛記得神雕裡講過，李莫愁這位赤練仙子叛出古墓派之後闖盪江湖，不知從哪裡得來一本五毒秘傳，煉就了厲害的歹毒功夫。
這神雕裡的五毒秘傳的來歷眾說紛紜，高景飛記起有人討論過老版小說裡麵有一段後來被刪除的情節，就是李莫愁曾經被一位高人擄走兩年，然後學成一身歹毒功夫，那位高人就是神誌不清的西毒歐陽鋒。
還有人說李莫愁是從苗疆竊取了這本五毒秘傳，然後這本秘籍又被其弟子後人送回苗疆。
不過高景飛通過閱讀手中五毒秘籍之後，覺得如果五毒秘笈和五毒秘傳真是同一本秘笈不同時代的版本的話，那麼兩種說法中歐陽鋒版的版本相比後一種說法，應該更有可能性。
因為五毒秘笈裡除了那些養蠱煉毒等術，真正的內功不像是什麼邪門毒功，更像是道家內煉法門。而西毒歐陽鋒雖然早期修煉的是偏向西域特色的武功，但後來逆練的九陰真經可是真正的道家神功，是集天下道藏精華而修成的真經。