第五十一章 五毒，五行，五靈（2 / 2）
不過想到郭世鵠的學霸屬性，他心裡也升起了幾分認可，覺得讓這位郭二哥搞一搞，應該不會修煉的走火入魔吧？
郭世鵠自信的微笑說：
「我覺得觀想存思就是借假修真的必要前提，你得相信你想象出來的是真的，才能帶動體內精元氣血這些實際存在的東西，朝著真氣的方向轉化。你要是不相信，恐怕八百年也練不出真氣來。」
高景飛聽了連連點頭，他結合自己的修煉過程，就發現真氣誕生的過程確實是郭世鴻說的這樣，他自己也有相關的感受，隻不過沒法用言語描述的這麼清楚罷了。
「所以，我認為五毒神功裡的五毒觀想圖對我們來說就有些不合適，你想，雖然我們摒棄了服用五毒的部分，但是秘笈裡那張觀想圖的五髒神看起來像是什麼？」
高景飛回想了一下，拿他最熟悉並且已經初次觀想出來的肺神皓華觀想圖來說，這玩意雖然看著是人形的神靈形態，但是看起來卻是有些古怪的意思。
見到高景飛似懂非懂的模樣，郭世鵠拿過便攜筆記本，打開一塊畫板，在上麵畫了十幾個粗大的圓點，然後將這些個點按某種規律以直線連接起來。
看到成型的圖案，高景飛詫異道：
「這是哪個星座？不對，這是……」
郭世鵠笑著說：
「沒錯，看出來了吧，這五毒神功的五髒神觀想圖實際上與對應經脈上的穴位結合起來看，是不是很像某些動物？」
「好像是四腳蛇、蜥蜴？」
「沒錯，確實是壁虎，又叫守宮，是爬行綱蜥蜴目裡的壁虎亞目，也就是俗稱的四腳蛇。」
郭世鵠點頭，接著又分別畫出四個類似的圖案，然後給這些圖案外圍畫上輪廓，這時候就是個沒上學的小孩子也能認出來。
「這是，蜈蚣、蛇、蠍子、蟾蜍，這特麼是五毒啊！」
高景飛沒想到，五毒神功配套的五髒神觀想圖結合經脈穴位之後來看，竟然就是類似星座圖一樣的五毒圖案。
郭世鵠指著五幅圖案說道：
「由於夏國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說影響，各地過端午節的習俗也不盡相同。在南方因為氣候濕熱，毒蟲更加厲害，一些地方民俗認為每年夏歷五月端午日午時、五毒開始孽生，於是便有了避五毒的習俗。」
「按照民間的說法，五毒是指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍，這五種有毒動物的合稱。也有說五毒裡應該去掉壁虎，加入蜘蛛，畢竟壁虎實際上在科學來講並沒有毒。」
「壁虎屬於晝伏夜出的動物，靠捕食蚊、蠅等一些昆蟲為食。並且它也不會去攻擊人類。除非你在捕捉它的時候，它才會張開嘴攻擊你，但是壁虎的嘴裡並沒有牙齒，所以對人造不成傷害。」
高景飛聞言也點頭贊同，認為這樣在理。
郭世鵠接著話風一轉說：
「但是內功心法都出來了，也根本不講科學了，所以五毒秘笈上記載的以秘法培育的五毒之中的壁虎卻是有毒的，而且也有細小但鋒利的牙齒，類似科莫多巨蜥那種，被咬一口就要中毒感染而死。」
「其實想想也挺符合科學道理的，壁虎無非是蜥蜴目的生物，它們的近親卻有不少有毒也有牙，以某種毒藥秘藥來培育催化，讓其變種為有毒的蜥蜴也並非不可能，這應該是武俠版的生化或者基因改造了吧？」
這些原理對高景飛來說有些不明所以，但是他覺得隻要能拿來用就好，沒必要事無巨細的什麼都要搞明白。
那樣太累，諸葛亮不就是那麼累死的嗎？
當然他不敢跟孔明先生比，作為學渣他還是很有自知之明的。