第1262章 「仙人」以上修為者實力等級（1 / 2）
上回講到鄒君潛入「元靈界」中旁觀「妖神天庭」與「龍族使者」大戰，得知了「天外天」各界生靈實力等級和「本命神通」。
在至高維度宇宙界麵即「宇宙天外天」中，生活在各平行宇宙諸天萬界中的眾生，一旦修煉成仙，隻要能與世無爭且主動隱居，便能獲得永生，活到天荒地老，甚至宇宙毀滅。然而，那「宇宙天外天」也是一個「物競天擇」和「弱肉強食」的「超級大世界」。
是故，彼此爭奪修煉資源和勢力範圍的矛盾和沖突就不可避免，於是在鬥法過程中難免會有死傷，尤其是弱者在麵對強者痛下殺手甚至斬盡殺絕時，未必不會鋌而走險。這時，即便掌握了各種厲害逃命手段，也會有時效的情況，故隻有想辦法掩護自己逃命了。
於是，常見的「逃命」手段乃施展特殊「遁術」，或利用特殊「法器」、「法寶」、「符籙」、「法陣」、「密咒」等方式輔助逃命，若實在不行，就隻能自爆「法寶」、「肉身」、「元神」，讓自己的「內丹」、「元嬰」、「殘魂」等立刻出逃再奪舍重生。
當然了，自爆「肉身」、「元嬰」、「元神」等風險太大且成本太高，搞不好就會徹底毀掉「修真者」的「道基」，使之即便能輪回轉世且投胎做人，或奪舍重生，也未必能重新再修煉回前世的修為境界了。因此，絕大多數修真者們在陷入絕境時，會選擇自爆其「內宇宙」來脫困，畢竟這是一種威力不下於自爆肉身、神魂和「本命法寶」的「殺手鐧」，能給強敵出其不意的「致命一擊」！
其好處便是將自己修成的「內世界」當做一次性「武器」來消耗，隻要自己能成功逃生並重新尋找到一處「洞天福地」躲起來繼續修煉，就能憑自己的修煉經驗，駕輕就熟地重新凝煉出新的「內宇宙」，甚至在「不破不立」的感悟下，使自己的「新世界」威能更強大。比如，若「虛仙」某天突然想飛升上界成為「散仙」，就得把自己原來的「元神仙域」進化成「元神仙界」才能安全飛升。
「元神仙域」由「虛仙」仿照「合體真靈」的「元神靈界」重新在體內「丹田」或「黃庭」處生成，並依靠自己曾渡過「九九天劫」時在體內「泥丸宮」中生成的一縷「仙氣」，將自己的「內世界」慢慢「仙化」而成，並且隻有「完全仙化」成了「元神仙界」後，其才能在接下來試圖飛升上界的過程中撐過不同界空之間「兩界大禁製」產生的「維度差重壓」，而不至於受到宇宙風暴傷害。
這種因穿越兩個界空「維度勢差」所引發的「宇宙風暴」，很輕易便能撕碎「大乘真聖」的肉身並湮滅其元神，所以才會有那麼多「修仙者」願意自降身份成為所謂的「陸地真仙」，實際上就是「虛仙」或常駐下界的「散仙」。不過，當這些「散仙」們腹中一旦修成「元神仙域」後，便能通過外放來將自己成功的送往「上界」，隻要能在「天庭」入籍並獲賜「仙域」，就能成為「真仙」。
當然了，被「天庭」授予「仙籍」並有了「仙籙」的「真仙」又稱「天仙」，其中獲得官職者便是「天官」，為「天庭」打工，享受人間香火。因此，這時的「天官」們隻要煉化了「天庭」所賞賜之「仙域」，便能將自己的「元神仙域」進階為「仙域領域」。
當「真仙」進階到「金仙」時，其「仙域領域」的籠罩範圍大增，甚至自成一界，故又稱為「仙域界域」，可以隨時外放困殺對手，又能縮小到手掌間做為近身肉搏時砸傷對方的「殺手鐧」。若「金仙」能將自己全身骨骼、髒腑、筋脈、精血、發膚、神魂修成「琉璃無垢體」，則成功進階「太乙玉仙」，不僅位列「中階仙人」，且體內「仙域界域」呈現出爆炸性增長，化為「小千世界」。
此時，「太乙仙尊」中的「太乙散仙」便擁有了「仙域靈界」，「太乙真仙」會擁有「法則領域」，「太乙金仙」將擁有「法則界域」。從此以後，「太乙仙尊」作為「中階仙人」，將主要以參悟和修煉當前界空的「一元法則」為主，加快掌控「法則之力」。
當「太乙仙尊」修成「大羅道果」進階「大羅神仙」即「小天尊」境界後，其實力不在局限於對「一元法則」的操控，而是開始在領悟「三千天道」上下功夫，畢竟「大羅神仙」已經成功「跳出限界外，不在五行中」，與天地齊壽，與日月同輝，不再受「三災五難」之苦。作為「高階仙人」，「大羅神仙」能逆轉光陰，「元神」借「命運長河」之力回到過去或跨越未來，但不能影響天道。
其中，「大羅散仙」擁有「天道靈域」，「大羅真仙」擁有「天道界域」，「大羅金仙」擁有「天道靈界」。在對敵時，「大羅神仙」們一般很少動用「仙器」或「仙寶」，而是直接運轉「真元」釋放「法力」，將自己的「內世界」投影出來困住敵人，必要時直接將「內宇宙」外放出來攻擊敵人，憑借一處「大千世界」之力打砸在強敵身上，即便不死也要重傷。是故，仙人手段無法想象！
若「大羅神仙」在機緣巧合之下能修成「混元道果」，作為「小天尊」一旦成功渡過了「殺伐無量劫」，再借助開始領悟「三千天道」之力就能成功進階「混元大仙」即「大天尊」境界，則實力必然迅速暴增，且能同時掌控「時間」與「空間」之力，能任意扭曲時空並回到「過去」或改變「未來」。其「內宇宙」會借「三千天道」和「一元法則」之力為其斬卻「三屍」，助「證道成聖」。