第十六章 深潭（1 / 2）
石尊本是存在於宇宙的虛無之處，宇宙誕生之初便已出現，與萬物起源有著密切關係，其中的奧秘，卻鮮為人知，就是修為通天的一真聖人也略知一二。傳言「初」發現石尊與眾生靈的存在有著關係，於是前去拜訪一真聖人討教，後因二人觀念背道而馳，大打出手，最後因「初」的實力不濟，被一真聖人鎮壓，並流放到奎狼陽係。
「看來傳聞不假，觀石尊的神靈之氣不同於修神者的氣息，無怪乎宇內外眾多神境強者爭相搶奪，此物極有可能是神境修士突破瓶頸的神器，或者是真假境修士突破生命壁壘達到永生的秘密。」回想著種種傳聞及跡象，巫羅仙嬰頓時激動起來。
「巫真、巫禮那倆廝，秘境之行，總以為自己所得頗豐，然與此物相比，如同雲泥之別。愚鈍！」巫羅笑道。
又兩日，巫羅欲將石尊祭煉一番，了解其中的秘密，然不知為何，總是不得要領，無法與石尊建立聯係，讓巫羅甚是惱怒。
第十日早晨，巫羅在巫謝洞府之外等候片刻，不久神采奕奕的巫謝從洞府中走出，看其狀態，修為應該恢復如初。
「巫羅道友，現在是否可以告知癡夢石的消息？」巫謝急切的問道。
「不急，對於癡夢石所在之地，吾隻是略有感應。吾為冥族，汝為幽族。遠古之前，幽冥族老祖「幽冥」有兩名弟子，分別是殘夕和青冥，後來不知何故，兩人意見不合大打出手，將幽冥族一分為二，變成了現在的幽族和冥族。但萬變不離其宗，冥族有拘靈術，幽族有萬象術，兩種道法相輔相成，維持陰陽平衡。拘靈術克製鬼怪，而鬼怪多以癡夢石為依。癡夢石可輔助高等鬼怪修煉，類似於修仙者對靈石的依賴性。降臨此地之時，吾感應到赤縣大陸東方有鬼帝的氣息，若是沒猜錯的話，附近很有可能存在癡夢石。但當時，因吾等傷勢過重，修為跌落，加之對此地甚為陌生，以當時的狀態，斷不可貿然前往。現吾等修為恢復十之八九，以吾等二人之力，可以前去探查一番。」巫羅回答。
「哦，若是如此，確實有極大的幾率存在癡夢石！不知吾等何時啟程？」巫謝問道。
「吾已收拾完畢，即可啟程！」巫羅答道。
宇內外分為四大種族：人族、妖獸族、幽冥族、無靈族。
無靈族，先天無靈之物，因機緣巧合踏入修煉之途，開啟靈智，脫胎換骨，或以人狀，或以妖獸狀，或以鬼怪狀存在。
遠古大戰之後，四大種族修士損失慘重，萬千生靈隕落。一真聖人為維持宇內外平衡，將敵人逐出宇內，創造一個安全的繁衍生息的環境。而後，宇內便開啟了百花齊放百家爭鳴的盛況，由之初的四大種族發展成如今的萬千種族。
宇內修士修煉分五個階段：修真者、修仙者、修神者、賢者、聖者。修真者，即生靈得道，修煉法門，對於道法有所悟。修真者境界分為練氣、築基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘八大境界。
修仙者，即修真者突破結界，踏入仙界，道法有所小成。修仙者境界分為凡仙、真仙、大仙、天仙、古仙、仙王、仙帝、仙皇八大境界。
修神者，即修仙者對道法有深刻感悟，升入神界，道法大成。修神者境界分為
虛神、真神、大神、天神、古神、神王、神帝、神皇、神祖九大境界。
賢者，即修神者境界突破，創造規則，掌控本源。神境圓滿突破之後為賢者，分為假境和真境。
至於聖者，因世間少有，故鮮為人知。真境圓滿突破之後為聖者，分為初境和始境。
修士世界分為五級世界：修真界，初級世界，生靈之地，普遍為星係；修仙界，第二級世界，大乘境圓滿突破後飛升到仙界，所屬陽係；修神界，第三級世界，仙皇境圓滿突破後飛升到神界，所屬陰係；宇界，第四級世界，神祖境圓滿突破後飛升到宇界，所屬宇宙；源界，第五級世界，真境圓滿突破後飛升到源界。另外，陰陽界則是對生靈與死靈存在世界的統稱。
宇外之族，修元者，種族無特別區分。若分，則為銀鈸族和奴族，其中奴族為修元者將元神寄於宇內修士之內的種族。
修元者境界分為練元、凝元、築元、元丹、破丹、合丹、凝魄、元魄、神魄九個大境界，每個大境界又各分為九個小境界，每三個小境界對應宇內修士的一個大境界。故，修元者的每個境界之間的實力相差懸殊。
幽冥族在遠古大戰之前，本是一族，掌管死靈，眾生肉身被毀之後，魂魄遁入輪回，進入幽冥界，又稱之為陰界。魂魄因機緣巧合修煉得道者成為幽冥族，無機緣者通過輪回返回陽界再次以其他生命形式存在。幽冥族修士達到仙王境之後，可借助星靈珠遊走於陽界與陰界之間，神境的幽冥族可自由往返於陰陽界。而魂魄因某些原因未進入幽冥界滯留在陽界的，要麼成為孤魂野鬼，要麼因機緣巧合開啟靈智修煉得道，成為鬼怪。
每個世界都有幽冥界的入口，而後傳送到幽冥界祖星。傳說幽冥界祖星連接萬物起源之地，不過這隻是傳說，無人求證罷了。