第50章 極陰牌(1 / 2)
在現代社會依舊有很多人信奉五行、太歲等說法。
但是大家對這種東西的了解都很片麵。
很多人燒香拜佛也隻是為了祈求一個好兆頭,讓自己心安。
普通人都會將自己生活中的不順利歸結為沖了太歲,遇了水逆。
便會四處求破解之法。
這就給了很多不良商販可機會,讓他們看到了商機。
還有一些人已經不在單純的信奉佛教、道教等傳統宗教。
而是向國外的宗教發展。
佛牌也是那個時候興起的。
但大多數在市麵上流通的佛牌都不是真貨。
「叔公了解佛牌麼?」
我的獵奇心一直很強,對於這種新鮮事物我來了興致。
「佛牌在太國很流行,主要分為兩種,一種是正牌,由太國寺廟內的高僧製作,另外一種是陰牌,多是阿贊師傅製作。「
王宜年說這佛牌的製作材料也很特殊,一般都是用的寺廟泥土,混合燒香後留下的香灰,其中再添加一些花瓣。
花的品種越多越好。
再配以經文,才能奏效。
佛牌一般虛數說為108種,大部分的都是正牌。
正牌的作用緩慢,一般都是要佩戴之人自己修身養性,才能改變氣運,多半是心裡安慰。
而陰牌則不同,從製作材料方麵就要難上一些。
在普通的正牌之內還需要添加高僧的舍利子研磨後的粉末,或是袈裟布的碎片、蜂蠟、寶石等,增加佛牌的功效。但這些也都算是正常的。
其中比較有名材料的便是人緣油,人緣油也很特殊,這種東西屬於消耗品,也可以單獨使用,滴於眉心,或者在皮膚上擦拭。
主要作用便是增加使用者的人緣,人氣,改變周身磁場,吸引更多人的關注。
像求姻緣的多會請這樣的佛牌。
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「還有其他的材料像緣樹果實、佛經的碎片、高僧的頭發、法體鹽、聖神的天空落在廟宇流到接納容器裡的雨水,還有其他聖物。」說道此處,王宜年喝了一口王娉婷奉上的茶水。
我在一旁聽的津津有味,畢竟這是我剛接觸這類的事情,有太多的知識需要我學習。
蕭夕淩自然是很好的師傅,但她在墓裡待了千年。
有很多東西,這位千年美女「鬼」知道的還沒有我多。
王宜年則正好填補了這部份的空白,他的見識廣,為人處世都很有門道,能夠聽他「講故事」也是不可多得的機會。
「為什麼說人緣油特殊,是因為很多阿贊師傅的製作方法都不同,正常情況下不會加入陰物。但有一種白衣阿贊,則是專門製作陰靈佛牌。」
「他們製作的人緣油會添加人體組織,例如頭發,指甲。而且這些東西都不是活人的。」
微眯起雙眼的王宜年好似想起了什麼事情,愣了幾秒繼續說道:「另外就是要用到從死屍上煉出的的屍油。」
「嘶」王娉婷吸了一口涼氣。