第四十七章求饒的散修（1 / 2）
要知道玄門三清，就是三大道脈傳承，雖說截教一脈現在淪為了旁門，但是人家一樣有高深的道法傳承，其弟子一定是散修旁門中的大能人物佼佼者，那就已經不是自己敢於挑釁的對象了，比如磨球島的少陽神君、天乾山的傳承、隱居在大荒山陰山陽的枯竹師兄妹，還有大魅山的蒼虛等等旁門大佬，自己可是沒少受教訓，甚至這些人的弟子，金刀都不敢質浞，何況今天林曉表現出來的道法比上述眾人一點也不遜色呢？
能屈能伸慣了的金刀，第一反應不是怒火沖天，而是求饒。不僅是求饒，金刀現在是真的死的心都有了。被第二次打飛之後，不僅九地腐仙劍放棄了控製，就連自身用來護身的法寶，也收了起來，而且護身的真氣也散了——沒別的，我放棄了全部抵抗，你一個玄門正宗傳人還能繼續打我嗎？
不得不說，金刀還是真的賭對了。
林曉對於這種完全放棄了抵抗、開始求饒的憊賴貨色，還是真的沒有什麼法子。其實遇到這種情況，就連後世最著名憊賴的嵩山二老中的朱梅都沒有辦法，誰讓這金刀惡名不顯呢，總要給人家留下一線生機吧？林曉也好，朱梅也好，都不是後世峨嵋派的第三代弟子，可以不懂事，可以囂張跋扈，可以肆無忌憚，可以不分青紅皂白，他們是有無數前輩真仙護著，而林曉也好，後來的朱梅白古逸可是沒有那麼多長輩護著啊。
別說林曉被文始真人等老師兄看護，聖人庇佑，他們可是在靈空仙界或者三十三天上（外），即使文始真人能夠回到人間，就會隨時替林曉出手嗎？顯然不現實的，放養才是太清一脈經常的選擇。還記得林曉當初離開終南山時，樗散子化名赤明時說過的話嗎？未來林曉是得不到樗散子和太元真人的幫助的，隻有連山大師因為要開創旁門歸正的宗門，才是林曉唯一可以得到幫助的地方。但是很明顯，連山大師不可能放下自己的教務，去隨時關注林曉的。所以，林曉實際能夠依靠的隻有自己。
既然隻有依靠自己，那麼除非必要，林曉還是不願意沒事就給自己多增加一個仇敵，像金刀這種本身並沒有太多沾染凡人血煞（無太多罪惡），又有血光遁法這種飛遁神速、最善保命手段的人，隻要不能徹底消滅（當然也不好消滅），能令對方服軟，然後不給自己找事，才是最好的選擇。
金刀這種散修，其實才是最苦逼的一種，不僅沒有一部能修煉到天仙階段的道書，就連能修煉到地仙，都是靠著無數的辛苦才能一點點湊出來，不僅根基不牢，修出的真元法力也是十分博雜。說句不客氣的話，金刀這種地仙，放到中土神州，就是未來峨嵋三代弟子出門行道時，用來積攢經驗、功德，甚至是練手的一盤菜。
法力博雜的後果就是，所有的法術、法寶十分威力，隻能發揮三分，而峨嵋弟子卻可以把原本同樣級別的法術、法寶威力發揮六分，基礎更好，氣運更足的弟子，甚至可能發揮九分，隻有這樣，才會有剛出道的峨嵋弟子跨級別斬殺地仙的機會。就像金刀，除了一門非常消耗真元元精和血氣的、傷身的血光遁法，還掌握了幾門大威力的法術？就連原本足以和紫青雙劍對抗的九地腐仙劍，都因為找不到好材料，被金刀煉的隻有原本設計的兩分威能，再加上金刀法力斑駁，更是連這兩分威能，也隻能發揮出四分，要不然以林曉初練不久的劍術，就算有太白金刀，也早已落敗多時了，還等著磨練劍術，以為金刀是林曉的師門長輩呢？
再說，僅僅就是金刀這一身斑駁的法力，在林曉看來，在修行千年也就是隻能在地仙境界打轉，更本沒有更進一步的機會，根本就不會對林曉的未來構成威脅。包括那個最早離開的石清，也是如此。石清散人雖然也算是正道，但是一樣存在真元不純的毛病。倒是林曉邀請做客的三個散修龍祁、木羽和赤箏真人，雖然一樣進階困難，但那主要是後繼功法缺失的問題，並不是三人真元博雜。
修行道法這事情，要麼你的真元純粹，即使是旁門，隻要功德（人道功德）足夠，也能修到天仙飛升。要麼修煉的道書是屬於相生相克的不同法力，前者相生的比後者相克的要容易一些，隻不過成就上後者更高，而後者相克的功法則更需要大智慧和悟性，當然成就也更大，不受單一功法克製更多。再有就是像林曉這種遍修陰陽五行的道法，雖然成就一樣很大，但隻要不另出機樞，最多也就是大羅一級。
林曉走的道路雖然起始依舊是陰陽五行，但與連山好友合沙道人以及鐵鼓仙周萌三位師兄弟不同，那三位是走的外五行成道，而林曉則是屬於內五行，未來是可以開辟身內宇宙的。所以陰陽五行對於林曉來說隻是基礎階段的修行，是給自己未來開辟內宇宙打基礎。