財神之卷 第一十九章大清理•羅浮山•金剛（二）（2 / 2）
世間金靈之力徹底沒了主人，東方天庭也少了一位與他搭配的強者。
「猴子，若是當年你在，就西方那群雜毛。如何能抵得過，你我二人的聯手！」
趙公明心中嘆息，他和猴子算是萍水相逢。
他那時瘋癲孤僻，猴子那時不可一世，二者雖然惺惺相惜，配合的次數不少，交手的次數也極多，卻都未敞開心扉，結拜為兄弟。
趙公明掌財，猴子掌金，財金一體，幾乎能媲美創世之道。
「當年的南天門，今日的金靈之門，老猴子，你回來了嗎？」
趙公明踱步進入門後，此刻，金剛正厭惡地盯著天帝的虛影。
「哇哈哈？俺運氣用完了，咋碰到如此醜陋的男人？這裡沒毛，這裡也沒毛，還穿著稀奇古怪的衣服，醜陋至極，醜陋至極啊！」
金剛看一眼虛影搖一次頭，看一次虛影搖一次頭，渾身雞皮疙瘩掉了一地。
「哇哈哈，從未見過如此讓俺惡心的人？不過，天帝的名頭似乎很大啊，惹不起，我走了……」
金剛違心地撇了撇嘴，一步三回頭地離開。
終於，天帝虛影消失金剛立刻馬不停蹄的跑了回來。
「哇哈哈，俺簡直就是一個天算之子！那醜老頭的虛影終於不見了，俺要好好看看箱子裡麵藏了什麼寶貝！」
金剛捧著箱子，打不開，於是乎，將箱子放在了地上。
「阿達！」
金剛怪叫一聲，一拳而下，箱子瞬間四分五裂，一顆圓滾滾的珠子落了出來，其中隱隱約約能看見一棵小樹。
「沒有果子的樹？不是好樹！」金剛撇了撇嘴，添了一口金珠，砸吧砸吧嘴，冰涼涼的，沒味道。
扔了！扔了！
還是回去栽培俺的果樹！
金剛再度變小，輕輕一躍，跳過了門上的窟窿，嘿咻嘿咻地扛樹去了。
趙公明等了半天，人都沒有回來，這時候，門君實在撐不住了，兩眼一翻，趙公明回到了原地。
見到門君虛弱的模樣，趙公明一拍儲物袋，兩道金靈本源飄向了門君。
門君將其吞噬，頓時恢復了容光。
「這一次，我傷到了本源，一年之內，動用不了時光逆轉的。」
門君知道趙公明沒找到拿走寶藏的人，趕忙鋪墊了一句，生怕趙公明再開口。
「不用了，我大概知道是誰拿走了金珠了。」趙公明展示了一下手中的彩色羽毛。
門君瞄了一眼，一瞬間，也知道了偷寶人是誰！
羅浮山唯一的五色雀！
眾所周知，五行之中，金元素克製木元素，殊不知，否極泰來，水火亦能交融，金亦能生木！
金之密藏中，果木無數，金珠之中，更有世界樹的存在！
五色雀生性喜木，對五行之木的感應本就超乎尋常。
金之密藏又被金剛破碎了，其中的木靈之氣，透露在外。
五色雀定然察覺到了這裡的木靈之氣，來到了這裡，最後留下了一根五彩之羽。
趙公明有了判斷，內心的肅殺之氣頓時消散了不少。
相反，甚至有些喜悅。
……
s：資料太多了，選哪一個呢
絕對的漲姿勢： 四大神獸：蒼龍（青龍）、白虎、朱雀、玄武； 四大靈獸：白矖、騰蛇、白澤、麒麟； 四大凶獸：饕餮、渾沌、窮奇、檮杌； 九尾狐「青丘國在其北，其狐四足九尾。」《海外東經》《大荒東經》史書中記載，九尾狐成就了「大禹」與「塗山氏」的佳緣，成為了中國古書中出現的最早的「婚姻中介」，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣。九尾狐在《山海經》中出現了三次，後來成為了祥瑞和子孫繁榮的象征
矔疏（guan shu）一角馬，辟火奇售，最早出現在《北山經》
鍾山神，自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百裡。其山神都是馬身龍首神
獓狠（ao yin）三危山 食人巨獸，樣子有些像牛，長著四隻角，它的毛發很長，就像披在身上的蓑衣
猙章峨山，千裡無草木植被，多碧岩。此山中有一畏獸，五尾一角，吼聲如雷劈石，以老虎豹子為食物
蠱雕是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭
舉父崇吾山的畏獸，善於投擲，虎豹畏之
狸力櫃山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地麵多起伏，所以猜測狸力善於挖土
上古異獸之四大凶獸：《窮奇》中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形像虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生
上古異獸之四大凶獸：《檮杌》tao 有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。被用來比喻頑固不化、態度凶惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子
上古異獸之四大凶獸：《饕餮》taotie 傳說中軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。山海經有雲，有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人，亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。十分貪吃，見到什麼吃什麼，出於吃的太多，最後被撐死。它是貪婪的象征
上古異獸之四大凶獸：渾沌，也作混沌，或渾敦。傳說它有著肥圓的形狀、火一樣的通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂
上古異獸之神獸：《白澤》昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下
麒麟，亦作「麟」，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為「四靈」，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後，又用來代指長頸鹿（在日本依然如此）。常用來比喻傑出的人
傳說中的矖xi(白矖)，和電視劇《靈珠》裡的白矖（仙樂）相差 甚遠。傳說盤古開天辟地之後，女媧非常孤獨，於是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖，為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，於是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。更有傳言，白素貞乃白矖與騰蛇之女。