第五章 落武者狩（五）士人家名（2 / 2）
計察今日神射，對自己弩術也充滿了信心，聞言也出言幫勸道：「是啊，公子，最多我們以後再穩妥一些，隻引單個的甲士過來，不像今天這般凶險就是。」計察以為是今天之事過於凶險，讓主家心中生了畏懼。
於正轉過身來雙眼注視著計察，計察已經證明了自己對隊伍的重要價值，不但能寫會算而且射術不錯。因而於正也不想失了他的心，卻是神情肅穆地說道：「鄉野之人追求重利，而我士族子弟則追求家名功業。你忘了我們出來的目的了嗎？」
計察聞言警醒，又看了眼神色清明的西門吉，兩相比較下心中有些慚愧，趕忙出言道：「公子說的是，察被財貨所迷，無狀了。」
西門吉、計察二人的身份和仆楊仆柳等人不同，他們是邘邑中真正士族家的孩子，雖然都不是家中的嫡長子，但平常也有家學，受過正統的士族教育。
與國君有血緣關係的貴族叫做「公族」，與國君沒有血緣關係，又世代為官的則叫「士族」。西門家是邘國世代相傳的西門守將，而計家則是邘邑世代相傳的主計，兩家都是邘國有名望的士族之家。
春秋時期，官僚體製采用的還是古老的「世官製」1。即官職由我爺爺那代傳給我爸爸，由我爸爸再傳給我，如此子孫相傳。這是因為此時的教育也僅限在一家之中，家學是此時主要的受教育方式。知識被貴族們相互壟斷，而且各家都敝帚自珍，嚴防死守。
比如西門家的武藝和練兵法不會公開給別人，而計家的算學也是隻限在男性家族成員中流傳，嚴禁外授。這些家學是他們家族能夠世代傳承，連續得到當權者任用的重要保障，是族人們能真正賴以生存的知識。
所以孔夫子有教無類，讓教育惠及了更多人，才當得起萬世之師的稱號。
計察及時悔悟，誠懇地向於正低頭認錯。於正作為主君自也要展現出月匈襟加以籠絡，他言道：「此次若非君能善射，成敗還在兩說，此番功勞評定，君當定為一等，還請在功勞冊上為自己記上一筆，方便日後酬功。」
從邘邑出發之前，於正就和眾人定下了約定，自己往後禦下將做到公正嚴明，有功必賞、有過必罰。為了能讓大家更一目了然，他還特意從書房中拿來一卷空白的竹編冊，於上用毛筆寫上了「評定冊」三字。
這卷《評定冊》上將記錄眾人日後的功績，由於正親自進行評定，而計察負責記錄和保管。對仆隸們來說，於正已經明言，隻要在評功冊上達到一定功績，他將賜予他們國人身份。對士族來說，這也是他們日後的晉身之資。
見三人達成共識，特別是為首的這青年絲毫不為所動，鄭人小孩智短嘴拙也就再說不出什麼更誘人的話了，心情自也低落了下去。
「如此，小兄弟，我們今日就此別過吧。」於正對著那小兒說道。雖然錢貨對他來說也很重要，但是最重要的還是仕途。士農工商，這是往後兩千多年都不曾改變的金字塔結構。
而且從現實考慮，接連失蹤了這麼些人，附近甲士的數量幾乎三去其一，再乾下去，說不得就會被別人察覺。如今已積累了不少財貨，若再成為了別人的獵物，那就得不償失了。
【作者題外話】：注1：世官製，指世代為官，官吏具有世襲官職的特權。世官製是先秦時期在選官用人方麵所實行的一項重要的政治製度。貴族官吏因壟斷教育文化而壟斷了統治經驗的積累和傳承，這就決定了隻有貴族官吏家族才可能賦予統治才乾，才是當官為政合適人選。