第六十七章 侵攻復土（十七）浚邑招賢（1 / 2）
於正深感自己麾下人才的不足，比如西門吉，可帥一旅而難將一軍，比如計察，雖忠心有餘但韜略稍遜，其餘渠仰、元銳、施展等人也各有各的亮點，但總還需時間磨練成長。
現在，於正攻下了浚邑，打算利用此地的財貨和人口，把自己的步徙軍隊再擴充一倍，編為正卒千人、輔兵千人的四旅之師。如此，人才儲備方麵就顯得有些捉襟見肘了。
此時人才的選拔製度主要分為三種：
一是軍功製，此次浚邑大戰，步徙軍中自也湧現出一批有功之士，於正提拔了其**勛最著的三人為「下士」，以示嘉獎，另外功勞最大的施展則被提升為了「中士」。其餘等有功之人，也都於《評功冊》上記錄其功，發下軍功勛章和錢糧獎勵。
此製度乃是於正目前選拔人才的根本製度，因而對它把關極嚴，絕不允許軍中有私相授受，買功賣功之事發生。
二是舉薦製，於正特地找來本地的三老和有頭有臉的士人，便是希望他們能夠舉薦自己族中的子侄人才出仕。不過看他們興趣寥寥的樣子，似乎對此並不敢興趣，另於正大感驚訝。
問詢了計察，通過他的講解，於正這才明白過來原因。
原來，雖然是於正收復了浚邑，但是這浚邑具體封賞給誰還未可知。在浚邑大夫還有後人活在世上，並未完全絕嗣的情況下，大概率國君還是會將此地封給原主的後人。不讓自己的封臣宗廟祭祀斷絕，這是君主的仁義。當然，因為之前的失地之責，也會有一定程度的減封作為懲罰。
所以，作為本地士人們的選擇，最佳的，那當然是直接出仕國君，成為君主的直臣。大夫的臣子，算是國君的陪臣，雖然同樣可以為國效力，但是相對晉升空間會小得多。
除非才能特別出眾，可以被國君看到或是得到大夫舉薦，才會被國君破格收為直臣。否則一般情況下，國君也不會奪人所愛，去挖自己大夫的牆角。
比如後世趙國的藺相如，他原是宦者令繆賢的臣子，得繆賢的舉薦，帶著和氏璧出使秦國，立下了大功，這才被趙惠文王收為直臣，封以大夫之爵。
所以本地士人的第一選擇，便是成為國君的直臣，特別是在如今衛國人才凋敝的情況下，這是完全可以一試的。
即便不能成為國君的直臣，他們還有第二選擇，便是出仕未來的浚邑大夫。如此，不僅可以就近得到封地，而且還方便照顧家裡，總好過跟著於正遠走他鄉。
所以，因為這些現實的原因，又加之於正此時還沒有自己確實食邑的緣故，所以浚邑的士人們並未派出自己的子侄出仕，卻是給於正出了另外的主意，那就是讓於正效仿古人「樹旗招賢」，吸引那些民間和鄉野的人才。
於是，於正按照三老的建議和此時的古禮，準備了弓旌車乘、還有乾旄、乾旟、乾旌等各類旗幟，將一切儀式感做得很足，組建了一支專門用來招賢的車隊。
乾旄（o），就是以氂牛尾裝飾的旗杆，乾旟（yú），以鷹雕羽毛裝飾的旗杆，乾旌（jīng），以五彩鳥羽裝飾的旗杆。乾旄、乾旟、乾旌等三類旗幟樹於車後，可以顯示出威儀與莊重，凸顯招賢的誠意。
這是古禮，雖然於正看著很奇怪，但還是一一遵從了。
於正命人遍搜府庫，好不容易才收集到這幾樣稀奇古怪的玩意，總算完成了三麵旗幟的裝飾。便讓手下駕著插有三麵招賢旗的車隊，來回奔馳於浚邑城中。車上有人擊鼓，有人鳴鑼，可謂聲勢浩大，國庶們爭相前來觀看。
車上還備有一聲音嘹亮之人，對著圍觀眾人高聲唱道：