第一百零三章 楚又伐鄭（三）士族子侄（1 / 2）
邘邑各士族讓年輕的後輩子侄出仕於正，這一衛國的分支小宗，從另一方麵看，也是對主宗無能的失望表現。
大宗小宗的關係，大宗是樹乾，小宗是枝丫。所以在朝堂上，大宗是君，小宗是臣；在宗族事務中，大宗是族長，小宗是附屬。
然而，在如今這個時代，大宗小宗的地位卻也不是一成不變的。自晉國曲沃代翼後，晉國的小宗便篡奪了大宗的權利地位，一躍成為了晉國的國君，也算是「下克上」的一種。
邘邑士族們如此表現，國君尚還能持重，不發一言，作為嫡長子的邘成卻坐不住了，要知道於正也是嫡子，嫡次子也是享有一定繼承權的。若是國內的士大夫們都紛紛倒向了於正，那他這個儲君的位置自然也就坐不穩了。
邘成倒也聰明，在手下門客的建議下，卻是來了個苦情計，先行向國君哭訴，言說自己不如公子正賢明，主動請求國君立嫡次子於正為太子。
這種退位讓賢之事在歷史上不是沒有，相反，還是流傳各國的美談之一，遠的便有吳國建立者太伯奔吳之事。
周太王生有三子，長子太伯（泰伯）、次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子姬昌聰明早慧，深受太王寵愛。周太王想傳位於姬昌，但根據當時傳統應傳位於長子，太王因此鬱鬱寡歡。泰伯明白父親的意思後，就和二弟仲雍借為父采藥的機會一起逃到荒涼的江南，定居於梅裡（今江蘇無錫的梅村），自創基業，建立了勾吳古國。（武王分封，封其後代為二國：其一為虞國，其二為吳國。）
近的便是最近宋國之事，宋國太子茲甫（宋襄公）還有個庶兄目夷，素有賢明，於是茲甫在父親麵前懇求，要把太子之位讓賢於庶兄目夷，還說：「目夷年齡比我大，而且忠義仁義，請立目夷為國君吧。」
於是，宋桓公把茲甫的想法講給目夷聽，目夷聽後不肯接受太子之位，說："能夠把國家讓給我，這不是最大的仁嗎？我再仁，也趕不上弟弟啊！況且廢嫡立庶，也不合製度啊"。為了躲避弟弟的讓賢，目夷逃到了衛國，茲甫的太子之位沒有讓出去。
這兩件事都被傳為美談，於是邘成也來學這一套，當然他不是有心讓賢，而是知道以父親守成執禮的性格，肯定不會違背如今的嫡長子繼承製。
果然，國君聞言心中聳動，明白了此事所產生的惡劣影響。邘國本就勢弱，若臣子有了二心，加上諸子爭位，那國之將亡矣。
於是，國君好生安慰了太子邘成一番，再次對著臣下們重申了他的太子之位。並且帶著族人正式敬告了宗廟，將於正小宗的身份記錄在冊，算是明確了兩支的地位。
這可是一招狠棋，明確了於正小宗身份後，他就失去了繼承的權利，今後隻是邘氏在衛國的小宗而已。即便將來邘成身故，國君之位也有大宗邘成的子孫們來繼承，卻輪不到小宗的頭上。
若是將來於正仗著兵強馬壯，要以小宗來奪大位，行晉國曲沃代翼一樣之事，那也難免世上輿論菲菲，背上個忤逆的名聲，需得幾代人的努力才能洗刷乾淨。
這樣一番行動下來，家臣們自也明白了國君維護嫡長的心思，再有什麼想法也收斂了不少，紛紛再次向太子邘成靠攏。國君見此也很得意，自己成功避免了邘邑的分裂風波。
至於之前，隨著使團投效到於正手下的那些士族後輩，也就決定不再追究了，畢竟隻是十來個年輕人，若是沒有家族的後續援助，能濟什麼大事。
當然，這一切，遠在黑山的於正是不知道的，他還頗有興致地接待了這些邘邑的年輕人。其中，西門家和計家也再次加大了對於正的投資，分別又派來了兩位年輕子侄。
「啟稟主君，這是我二叔家的兒子，我的四弟計僑，今年十六歲，通文墨，懂算法，乃是我計家的麒麟兒。」計察頗有榮焉地介紹道。