第92章 第九十二章（1 / 2）
二月初三,一艘客船駛出京城。
走大運河一路南下，終點站在江南的揚州城。
船艙內，清一色全都是「男人」。
胤禟上船後,表現出不同尋常的安靜。
可他忍了再忍,終是沒能忍住，轉頭看向悠閒飲茶的四哥。」四哥,弟弟想請教一下,幫人換頭的本事要怎麼練？」
客艙坐了五個人,就是南下小隊的主要成員。
胤禟說的換頭術指向三位扮成男道士的女性。
武拂衣不可能道出真相。
胤禛用短短三個月，將溫憲與茉雅琪訓練到言行舉止與男性無異,是憑借他特殊的換魂經驗。
昨天，這一訓練結果得到了康熙的高度認可。
根據溫憲描述,康熙見了她與茉雅琪,一度懷疑是太醫、穩婆們搞錯了。其實從一開始他就是生一個兒子與添了一個孫子。
饒是康熙也不免產生認知懷疑，那從側麵證實了溫憲與茉雅琪的男裝道士之成功。以示獎勵,給兩人送了一大筆銀兩，名義上就是贊助她們南下的車馬費。
至於教導女兒、孫女的名師有沒有獎勵？
康熙也給了一大筆銀子。
另外,他特意在送別時勸了勸老四,不能把武氏當成一塊磚，哪有需要往哪裡搬。畢竟是枕邊人,別一個勁地當做苦力使喚。
要說從哪裡得出這一結論，康熙擺出了充分的實證。
搞牛痘實驗,武氏沖在第一批給老四做實驗者，是以命相搏。
搞女扮男裝的訓練,武氏又被當做實驗品。老四訓側福晉不心疼，而得到的寶貴經驗能直接叫妹妹與女兒少走彎路。
如此使喚武氏，老四也沒讓人生個孩子。
康熙知道孩子不是說有就能有的,也清楚老四忙於各種實驗與調查，外加這人本就不好女色。
一般情況下，他懶得詳細管束兒子們的後院情況，可到底自詡講理的大家長。
這回南下勘察帶上了武氏，而武氏也扮成了道士。
真叫人懷疑老四的用心，恐怕讓武氏首當其沖去麵對突發事件，給同為女子的溫憲與茉雅琪探探路。
感情上，康熙肯定偏向女兒、孫女。
但通過隆科多一案，充分意識到後院女子品性的重要性。叫老四體恤武氏，這也是為了不叫踏實付出的人寒了心。
武拂衣很冤枉，原來四阿哥與武側福晉在外看來竟是這般情形了。沒有郎情妾意，隻有壓榨與被壓榨的地主與勞工關係。
這可真是寶寶委屈，寶寶卻不能說。
她才沒過度壓榨胤禛。
絕大多數時候，胤禛自主自願搶著工作，甚至是反過來給她增加新的工作方向。
當下，武拂衣麵對胤禟的提問，拋出了反問。
「九弟，你谘詢換頭術，是個人的喜好由在蠢蠢欲動了嗎？君子愛財之心又起來了，眼饞阿瑪給你妹妹與侄女的車馬費獎金，想試一試男扮女裝了？」
「弟弟真的不想。」
胤禟被這番揶揄弄得連連擺手。論敢想敢做，還是四哥有創意。
自己卻真沒有此等奇怪嗜好，隻是被麵前三個「男」道士給震驚到了。
哪怕認識三人好些年了，但要不是一起上船，真無法確定這三人是他的小四嫂、妹妹與侄女。
武拂衣見狀，說得一本正經地說：「你沒這般想法最好。汗阿瑪也不會因為你成功女裝就給你賞賜銀錢，更有甚者是罰你一大筆錢。」
話是如此，武拂衣卻不可否認心底有一絲隱秘的遺憾。可惜了，隻見男裝大佬的誕生，不見女裝大佬的出現。
胤禛本是保持沉默，保持武氏沉穩少言形象，此刻卻暗道不妙。
必須立刻切換話題，以他對老鬼的認識，再不換話題搞不好就要弄出「雍郡王勇扮女俠客」。
「甄少爺，此次南下的第一站在揚州，勞您詳細說說是個什麼章程？」
胤禛進入角色。此前就說定了，上了船就稱化名。
武拂衣還是用以前的假名——甄偲。
前幾年，南巡時甄偲出場，山廟遇上了蒲鬆齡。
之後雙方沒有再見過麵，隻保持了書信往來。至於蒲鬆齡有無懷疑甄少爺的真實身份，那倒是不重要了，一些事看破不說破。
今年甄偲再次出現，已經捐了一個京城的六品官銜，但沒有實權與差事。他與弟弟甄玖（胤禟·飾），兩人一起南下搞一搞經商考察。
由於甄偲篤信風水，特意聘請道士隨行，能隨時進行卜測而指點迷津。
道士賈武（胤禛·飾），道士三昷（溫憲公主·飾），帶著道童甄琪（茉雅琪·飾）構成了這次的堪輿問策專業團隊。
考察團眾人的身份文牒、路引、道士文牒等等，統一由康熙辦理作假，百分百包真。
南下考察，目標是雲貴兩廣。
路線上，去時走水路，從大運河到長江，長江入湖南洞庭湖一帶。
湖南與兩廣、貴州相鄰，屆時視情況而定先去哪裡。而回程可能騎馬，但也要具體情況。
胤禟不是全程同行。
去年，提過養殖珍珠與安置遊民的方案，他主要是去考察哪裡適合做養殖地。依照氣候條件，太湖與洞庭湖都是不錯的選擇。不必非得二選一，可以全都要。
養殖珍珠以年為周期，不能等養出來再找賣家。
這次南下先收一批珍珠，搞出珍珠係列化妝品，然後給廣州的歐羅巴商人去賣。
先試試水，這東西能否在西方似瓷器、茶葉等被受追捧。廣告詞也想好了，貴婦人才能擁有的殿堂級美白產品。
「等到了揚州，各自行事。九弟自去打探養殖珍珠的情況，我等就多逛一逛，將街頭巷尾的世情都給記錄下來。」
武拂衣說著大概行程安排，這次南下沒有亟待完成的具體事件，主旨就是瞧一瞧市井百態。「隨後，慕名拜訪幾個人。」
去拜訪誰？
首先點名黃履莊。
若問他有何奇異之處，先列舉一串名詞：木輪自行車、千裡鏡、濕度計、溫度計、器械狗……
這些全都是黃履莊發明製作的。
不錯，不是來自西洋，而是土生土長的揚州人發明製作。
武拂衣準備出京考察前，去理學院找幾位老師聊了聊。
所謂人以類聚，問問他們有沒有認識民間奇人精通數理格物。
數學大家梅文鼎給推薦了如此一位實操派奇才黃履莊，他在揚州親眼見過那些設計發明。
黃履莊年幼喪父，初時靠著親戚接濟度日，後來依靠以售賣自製的新奇物品賺取生活費與私塾學費。
早在順治年間，他在孩童時期就做出了機關木人偶。雖然後來沒能考取功名，但對於數理格物的研究自成一派。一些發明事跡也被記錄在《虞初新誌》中，但因為不喜應酬往來，他並沒有名聲大噪。
前年，即康熙四十二年，皇家理學院成立。
梅文鼎寫信給黃履莊，邀請他北上來京城，以其水平足以勝任教師，卻被婉拒了。
黃履莊回信，他年紀大了，已經年近五十。
腿腳不利索，懶得動彈，更不提從來沒去過北邊，怕是適應不了新環境。
這些都是借口。
論年紀大，梅文鼎都七十多歲了，但也沒有強行規勸。
人與人不同。
梅文鼎與皇上的重臣李光地交好，雖然人不在官場，卻能適應這番復雜環境。
黃履莊卻不一定能應對京城的人際關係。這地方一塊招牌砸下來，壓死的五個人裡麵有一個就是做官的。
真才實學與出人頭地是兩回事。
武拂衣卻打定主意要見一見這位奇人。
不全是因為理學院的推薦名單，也是因為她拜讀過了黃履莊的書《奇器目略》。
去黑市買書那一次，不隻是買了《金瓶梅》，也買了一些頗有意趣的書。
《奇器目略》正是黃履莊所寫，主要記錄了半生發明。
不知情的讀了會當做是天方夜譚，誰又能想到裡麵的東西極有可能都能找到對應實物。
這樣的人物，怎麼可能過揚州而不訪。
三月末，揚州風暖。
桃花開了，人麵卻不知何處去。