第三回 禦劍飛仙（1 / 2）
富貴帝鄉，瓊樓玉宇，金錢地位，到頭來皆如虛空夢一場。
天之道，唯清風徐來，上善若水，方得天長日久。
正所謂天若有情天亦老，凡塵事，太多情絲，諸多愁緒，終不得解脫。世人但求超凡入聖，遠離婆娑，需得苦苦求索，而修真者大有人在。可惜上身無當神性泯滅已久，修仙問道之法本無跡可循，唯有親近自然之法，順應天時之道，為修真者追捧效法，大成者或可俯仰天地，卻仍難脫凡胎，隻得一身仙風道骨，逍遙一世罷了。
仙劍，便是此宗之妙法主旨。此宗以劍身為基，以劍氣為要，以劍意為精，以劍格為妙。所謂劍身，便是劍的材質，尋常人佩劍多為銅鐵所製，乃是借金屬堅硬銳利之屬性，而劍法愈加高深，便一絲一竹皆可為劍，而無堅不摧;劍氣，乃修煉者自身真氣充盈，更渡氣於劍，使劍招破風凜冽，劍招雖簡而劍氣縱橫紛飛，傷人於無形;劍意，乃劍法之要意，以酒為意，則劍法放盪不羈，以詩為意，則劍法精致脫俗，以情為劍，則劍法颯氣豪邁;劍格，正是人劍歸一，以身養劍，化劍為魂，此境界便已近悟道了。
仙劍以天地為養，以萬物生靈為息，乃係天地造化之精華，與其說是劍道，不如說道法自然，此宗修習者多隱居避世，藏身名山大川，遠離凡塵俗世，故而知者甚少，或以為不過民間謠傳罷了。時至地元歷1840年人魔兩屆沖突之後，一方麵民眾的安全感和信賴感受損，一方麵百姓對統治者的不滿情緒激化，逃避厭世者增多，尋道修仙群體急速發展，各地仙劍宗派林立。
地元歷1942年，內亂爆發。起因係霸劍為宗的禦劍司首座仙術先生與仙劍為旨的仙劍名家了凡先生的一場激辯。
了凡先生主張順應天命，無為而治，又批判國家過度乾預民生，頒布各類法令規範，實際有違人本，脫離實際，反致民不聊生，實為虎狼之政。劍術先生本以為探討劍法之道，不想了凡先生天馬行空，更妄言朝綱，一時如做針氈，不知如何回應。當時人尊也出席旁聽，當即拂袖離去，在場文武百官無不變色。
激辯結束當天，了凡先生就被強行扣留帝都，哪知仙劍一宗早已遍地開花，信眾甚多，聽聞此事便紛紛造反，以人尊無道，欺壓良民為由起事要勤王，當下得到不少民眾擁護，一時全國各地出現擁兵自立的情況。
帝都見勢不妙，趕緊先釋放了凡先生，並發布公文紕漏，一番美化渲染，更爭得了凡先生公開解釋，引導輿論，很快各地仙劍信眾就被炮製成叛國作亂者，大大消解了民間力量的支持，最終在官兵圍剿之下逐個被瓦解。