第151章 耗費七成功力,應該可以拿獎吧?(1 / 2)
「除此之外,還可以乾脆脫離此間,從彼岸的高度來俯仰人世。」
「該去拯救嗎?該選擇無聲嗎?」
「現代世界,上帝已死,信仰匱乏,天下承平,人們信奉超自然來消遣無趣的光陰,度己無力,何談度人?天荊地棘,個體尚不能開悟得救,又怎能苟求其人?撐一葉小舟,尋一片孤島,載回一顆或許早已枯槁無救的心靈?此岸諸事無了,彼岸一片蒼茫……」
「為了實現生命的價值,我向人生發問,由我救誰退至誰救我,再至救己度人。」
「退而再三,仍未有正解。」
「為了找尋生命的意義,為了參透宇宙的不變真理,我進入文字。」
「又從文字隱遁到哲思,由修悟人事隱遁到歷史之觀,自覺已經隱無可隱,逃無可逃,痛苦煎心,卻仍未得到答案……」
以上。
便是林北作文的上部分。
所謂外行人看熱鬧,內行人看門道。
如果對作文了解不深,肯定覺得這作文貌似也就那樣,沒啥出奇之處。
與網絡上那些動輒文言文寫作,甲骨文寫作相比,實在是差太多了。
與之相比,那些文言文,甲骨文寫作才是真正的驚天地泣鬼神。
不過,那純粹是外行人罷了。
真正的內行人,一看這文章,必然是眼前一亮,而挪不開目光的那種。
畢竟,林北居然能從一則簡單的令人困頓的材料寓言,引發出對人類未知命途的無盡思慮,由此大膽發散思維。
聯想到人類智識的空茫,教/宗信仰的虛無,以及生命末途的宿劫,進而體味到虛構彼岸的存在與價值的虛無。
毫無疑問,林北寫的非常之好。
邏輯清晰,思維縝密,且最重要的是眼界夠寬,格局觀夠大,想的夠深。
一問,二問,三問。
問的都是宇宙至理,正對應著作文題的前四個字,即:【宇宙大問】。
總而言之。
林北該作文的上部分,已經足夠好了,任誰見了一個高分也是跑不了。
如果該競賽的分數,同樣按照60分計算,那這開頭至少也是50分以上。
隻要不是太虎頭蛇尾,那得55分以上,都是非常輕鬆的。
不過要想得58分,59分,乃至滿分,那就要看其下部分的功力了。
很明顯。
上部分著重於【宇宙大問】,那下部分就該動筆【解在人間】四個字了。
而事實,也的確如此。
隻見林北大筆一揮,下半部分內容便已迅速躍然於考卷之上。
「所幸由於某種屬人亦屬靈的特性,我們最終定會與這個世界和解。」
就像從土壤的溫厚中誕生的孩子,在一定時刻一定會渴望天的浩瀚輕盈。」
「用死亡矯正人生,用宇宙洞察人生,是思想者跨越不了的宿劫。」
「然而如果為了迎接最後的虛無,為了滿足本質自私的求知欲,便對世界無動於衷,棄子女丈夫的家庭責任不管,拋憂患盡責的社會擔當不顧,這就不配叫做對生命的敬畏,而隻是對生命客觀實在性的逃避。
「所以,迷失的漁人必定會在寂靜中任水波載他們回到岸旁的茅屋,屋裡蓴菜的清香撲麵而來,化解了今日的沉重與勞碌,妻子溫情的眼神使他們回到真實,回到人間。」
「自己的意義、自己的價值、自己的堅守,應在這屋、這船、這家之中。偶踏歧途,他們認清了自己,看清了人生。」
至此。
該文差不多可以結束了。
畢竟【解在人間】已經清晰明了。
林北在問出前邊各種大問之後,最終給出了一個解釋,那便是【解在人間】。