第496章 藝術最重要的永遠是道德!(求訂閱(1 / 2)

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「不過,誇獎歸誇獎,我梗希望你們可以在未來,繼續保持住初心!」

李少傑看到幾人狂喜的表情,也笑著搖了搖頭。

氣氛頓時不再那麼尷尬。

「嗯,一定!」

幾個明明和李少傑差不多大,或許還要比李少傑大一丟丟的後輩,狂熱的看向李少傑,然後用力的點著頭。

看起來很古怪,但卻很正常。

「藝術承載的是人文,科學承載著科技,人文與科技,在人類世界中,這兩樣是最為關鍵的。」

「最可怕的事情便是走在這兩條路上的人失去了良心,無論是涉及到人文的,亦或是涉及到科技的,如果失控,後果往往是毀滅性的。」

李少傑對待這方麵一向是十分嚴肅的。

而對於這方麵,麵對後輩,總是忍不住的多說幾句。

「既然走了藝術這條路,那麼對自己有著更高道德標準的要求就是至關重要的,我們不死板,但一定要對道德有高要求。」

「普通人有道德底線,但藝術家卻不該存在這個概念。」

「如果藝術家都在講底線了,那麼受其影響的大眾又該如何?」

李少傑的話,幾人雖然明白,但或許沒意識到其中的嚴重性。

不過,李少傑也並不著急。

自己隻需要強調,未來都會懂的。

就像是明星一樣,明星本就該有更高的道德標準,不然,便不配待在那個位置上。

任何聊所謂「我道德底線」,對於明星而言本身就是失職。

可以不要求明星是聖人,但必須要要求明星具備比所謂底線更高的道德標準與品德素質。

這種明星效應的影響,就像是一座鐵索橋下麵刮著一塊板子。

明星的道德是鐵索橋,普通人的道德底線是板子。

鐵索橋越高,板子才會越高。

鐵索橋越低,大眾們的道德板子往往也會隨之降低。

而一旦鐵索橋崩塌,那麼大眾的道德底線也會隨之崩塌。

正如現如今的一些社會情形一般,所以對於劣跡藝人會不遺餘力的打擊,這便是要盡力維持住這座鐵索橋的高度,以免大眾的道德秩序徹底崩塌。

高不高的先不說,起碼別太爛。

而藝術家存在的明星效應往往比普通娛樂明星更強,因為,藝術家的成就更是建立在藝術作品之上,而這裡承載的思想會更厚重,其中的明星效應那是足以影響人文的東西。

【人性的解放必然會帶來科學與技術的進步這句話】

文藝復興已經證實了這個說法。

很多頂尖科學大老認為目前造一些高精尖的東西沒有用,那不是不尊重科學,更不是別有用心。

而是因為文化與文明是支撐科技快速發展的重要因素。

得具有開明的,人文的,素質的,道德的,探索性的文化氛圍下,才會產生更加優秀的科技發展溫床。

即使簡單從心理學的角度來講,在任何陰暗壓抑嚴肅,需要勾心鬥角,充滿黑暗算計的工作氛圍中,任何人的工作效率與發展也都會極為緩慢。

輕鬆環境下,束縛少,顧慮少,才有更多精力去思考與探索。

是的,道德從來都不是什麼枷鎖。

反而是打破真正枷鎖的鑰匙。

「Jay,你說道德?」

維斯反而有自己的思考。

倒不是維斯覺得道德不重要。

而是看李少傑將道德看的那麼重,而表示有些疑惑罷了。

維斯覺得。

不,或許是相當多的人會覺得。

藝術家確實需要高道德。

但我隻要不傷天害理,為人處世善良,這不就夠了嗎?

為什麼一定要強調?

「嗯,其實是很簡單的一個問題。」

李少傑點了點頭。

幾人坐了下來,安心聽課。

就連經紀人團隊們也認真的思索著。

「為什麼近萬年中,人類歷史會發展的奇快?」

「野人部落的時間往往比這個更長許久,為什麼會在近些年來爆炸式的發展呢?」

「其實,很多人隻看到了發展規律中,發展奇點的存在,覺得是某一時間爆炸開的,但其實,總體來說,發展的規律是一個循環的過程。」

反正,在座的幾位也不知道為什麼會聊到人類發展。

但對於這些東西也不是不了解。

也就抱著「聽聽看」的說法在這聽著。

但很快。

李少傑接下來的話,卻徹底讓幾人懵B,震驚於信息量太大難以消化。

「比如一開始野人時代,大家都為了生存疲於奔命,恐懼,寒冷,風雨,與自然,與野獸搏鬥,拚命的捕獵吃飯,想有個窩都費勁,這個時候自然發展無比的緩慢。」

「直到有一天,找到了天然的穩固防線,可以在大自然與野獸的夾擊中尋求更加安穩的生活,這個時候,有了多餘的精力,可以用來製作更多的生活工具,開始推動人類進步。」

「越來越多的人也會因為更加安全,溫暖,舒適的環境下,開始思考如何能更輕鬆的捕捉獵物,發展便開始了。」

「所以,物質基礎發展到足以支撐解放人性的時候,也就是有閒人可以停下腳步仰望星空時,原始社會才會進入農耕時代。」

「但這隻是第一次的解放。」

李少傑的話,開始讓眾人思考起來。

「勞動力不足的時候,每個人都需要用盡全力勞作生存,這個時候,自然會逐漸開始高壓,這種壓抑是會日積月累的。」

「所有人都不得不每日應付單調生活,很難有人有功夫學習,更難有人會有心情去好奇去塔索,更不會有人有心思搞藝術,搞科研。」

「這樣的日子,無論是東西方,其實依然存在了很長的時間。」

「而接下來,也是我說的重點。」

李少傑突然加重了語氣。

讓幾人凝神。

「之前的社會進步,出現藝術,人文,科學的原因,是因為生產力提高,物質基礎的提高。」

「而物質基礎在發展到一定程度的時候,必然也會被科技限製,而科技的發展,受到長久以來的人文限製,人文的發展,卻又受到物質基礎的限製。」

「所以,高壓隻會越來越嚴重,壓抑越來越嚴重。」

「這個時候,壓抑中,出現了一個機會,這個機會便是文藝復興。」

「文藝復興打破了以往的枷鎖。」

「那是一個人帶動了一群人,一群人又帶動所有人,所有人又影響到後人的故事。」

說到這裡,維斯幾人恍然大悟。

文藝復興之父,人文主義之父。

弗蘭齊斯科·彼特拉克。

他被譽為文藝復興之父,也被認定為第一個人文主義者,以十四行詩著稱,與但丁,薄加丘齊名。

在他的影響下,文藝復興的火苗越來越大。

在兩三百年間,文藝復興開始,思想開始解放。

也正是這個時間段中,由於思想的解放,文藝的復興,科學開始騰飛。

加利略,哥白尼,牛頓

「發現問題了麼?」

李少傑說道。

「因為教會的墮落與腐敗讓社會越來越高壓,這才開始逼迫人思想上的覺醒,而思想上的覺醒會伴隨著文學藝術的發展。」

「當人文主義的出現,讓高壓社會中的枷鎖開始崩斷,追求人性的解放,也便打破了科技與生產力的枷鎖,而生產力與科技的發展,也給了文學藝術良好發展的溫床。」

「這其實與【經濟基礎決定上層建築,上層建築反作用於經濟基礎】是一個道理。」

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