第562章 這便是東西方藝術區別的本質！（求訂閱（1 / 2）
就李少傑這波操作，這已經不叫夾帶私貨了。
這叫光明正大的帶貨安利。
當然，這才是正常現象。
畢竟，做的好了，有什麼不能說的？
況且，說了，是為了世界更好。
但實際上，這些直指問題的本質。
藝術是什麼。
其實任何回答都有點花哨了。
隻需要兩個回答就可以解決。
1，藝術是人對於美的思考，感悟，理解，以及表達。
2，不同的群體（jieji），對美的思考，感悟，理解，表達，是不同的。
是的。
藝術就是一個載體。
歸根結底的本質，仍然是思想。
而既然是思想，那就一定會有所沖突，有所爭鬥，這是不可避免的。
這就引入了下一個問題的答桉。
即，藝術是為群體（jieji）服務的，不同的群體有不同的思想，不同的群體需要的是不同的藝術。
其實，所有問題的本質都是一樣的。
無論是否是文化戰線的內容，還是平日裡藝術的發展方向，藝術流派。
都是一樣的。
本質，都是為了自己的群體服務的，傳達的就是一個群體的思想。
是的，李少傑確實是有著自己的想法，李少傑的藝術也確實是在表達自己的思想。
但這也無法與群體所割裂開。
畢竟，人是群居動物，哪怕從小自閉不與任何人交流，但環境的無孔不入依然會決定你到底屬於哪一種群體。
【屁股總得坐個位置】
都說東方藝術和西方藝術不一樣，東方美學也和西方美學不一樣。
但不一樣在哪裡？
其實這個問題更加簡單。
東方美學與西方美學都是基於當年不同的民俗思想，發展而來的。
東方藝術與西方藝術，則是基於現代不同的民俗，思想，結合了東西方各自的美學，發展而來的。
那麼，東西方藝術又是如何發展的？
西方藝術的發展其實很簡單。
那是資產群體的崛起。
在文藝復興的時候，西方社會有了一次長足的進步。
以往，繪畫中很少有人像。
就算有，那也隻能畫上帝，聖母瑪利亞，耶穌基督，或是教皇。
後來呢？
逐漸發展中，開始有國王，貴族。
知道資產群體的興起，有錢人開始資助藝術家進行創作，開始首次出現了平民（非貴族，有錢的平民）。
而有了贊助，藝術自然是得到了長足發展的。
文藝復興。
得到了發展的藝術，自然不會繼續隻去服務於原本的宗教，王室，貴族。
開始服務於各位金主爸爸們。
也就是資產群體。
但得到了長足發展的藝術，有優點便也會有缺點，缺點，便是成為了這個群體的喉舌。
藝術文化，開始服務於這些群體的同時，自然也會產生「為這些群體說話」「當這些群體的工具」這些負麵的效果。
而不是完全致力於藝術文化，以及究極美學。
這就是不可避免的。
所以，這便是西方藝術理念的緣由。
而提起東方的藝術理念，則不得不提關鍵人物。
在文藝座談會中已然指出了問題的關鍵。
並且確定了東方藝術的發展方向。
西方美學與西方藝術真的是完全不可取的嗎？不是。
而是要取其中適合自己的。
結合現實，不然真就是「藝術虛無主義」了。
而現代的東方是如何呢？
本質又回歸到了群體鬥爭上（jieji）。
現如今。
東方藝術理念，其實就是在馬大胡子的主義基礎之上，延續東方美學，吸取西方美學藝術上適合自己的一部分，然後形成現代的東方藝術理念。
是的。
馬大胡子才是基礎思想指導。
也就是說，東方藝術？
那是要服務於勞苦大眾的！
因為，我們走的是一種人民藝術。
吸取西方美學藝術的優點，以大胡子為指導基礎，延續東方美學思想，這樣的東方藝術
比如黃河大合唱！
無論是前幾十年，還是現如今。
其實東方藝術的本質並沒有什麼更改。
歌頌大眾，仍然是主流思想。
看廣大的文化藝術創作，仍然是要接地氣，貼合群眾，從群眾中來，走到群眾中去。
哪怕細化到娛樂產業，也帶有一定的特性。
比如燈塔的超級英雄大片，本質上其實就是一種精英主義，單邊主義。
而華夏這邊呢？
其實占據主體的，仍然是集體主義。
當然，無論是燈塔還是華夏這邊的娛樂產業，也有盡量規避這些東西，或者完全相左的東西存在。
但說的是整體的思路。
所以，東西方的藝術，在這方麵，相差極其巨大！
李少傑的這次活動計劃，何嘗不是在輸出屬於我們自己的理想與思想呢？
集體主義式的演奏合作，靠著事實來說明人多力量大，並且展示出獨特的成果，號召世界人民一同團結攜手。
該說不說，確實是會與西方的藝術思想有很大的出入。
何為藝術？
如果總結起來的話。
【藝術本質上是對美的追求，是對更高層次精神境界的追求】
那麼，東西方藝術呢？
就是對美，對更高層次的精神境界理解不同，造成了一定程度的偏差。
依舊是「大同」VS「精英」，「集體」VS「單邊」。
完全大同不現實。
社會依然分層次。
但追求的過程與目標卻仍然不一樣。
華夏更傾向於「厲害點的大老帶著不太厲害的人一起上分，最後盡可能的讓不厲害的人也變得厲害起來，如果隻有一個電腦，那就進行合理分配，大老多玩玩，多教教，萌新上手以後，就是萌新多玩玩，練手，起碼大家都體驗體驗嘛！」
最後這個群體可以爆發出更強的能量，開黑默契度更高。
但歐美呢？
更加傾向於「辣雞你就去打辣雞的分段，爺自己打王者局，想讓我帶你，不可能！如果電腦隻有一個，那就我玩你別玩，最好你去給爺沖網費，我一個王者用這個電腦，就是要比你一個辣雞青銅更有資格，你一個辣雞玩遊戲那就是浪費！
」
前者有望形成一個極其強大的群體，能夠爆發更強大的力量。
但後者的終極目標是奴隸製。
開歷史的倒車了屬於是，而且是一下子直接倒車入庫，開都開不出來的那種。
這！
其實就是問題的本質所在。
文化藝術，不可避免的會出現私貨。
但什麼叫做夾帶私貨呢？
是陰暗，是看不見的醃臢，是骯髒，是惡臭難聞的醜陋。
這些東西，如果不切碎了，夾雜進去，還進行包裝，那大家就都知道了。
那李少傑的這個行為，光明正大的帶貨呢？
【貨就在你麵前，答桉擺在你臉上，你隨便驗證，我們家產品保質保量，我放在那，你們自己看。】
這就是一切底氣的所在。
華夏，在這方麵，光明正大！
我就是能做出成績！