第九十七章 九天息壤之體（求推薦票）（1 / 2）
「上古洪荒末年，有人皇歷，洪患滔天，有鯀伯者，竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝怒，乃令從者殺鯀於羽郊。鯀復而生禹，化五色神龍破腹而出，迎娶塗山女，坎土以定九州」
這是李牧從自己前世的記憶當中，所扒拉出來的一遍文章。
講述的就是大禹王出世以及治水的一個過程。
當年的那個環境，因為信息大爆炸的原因，網絡上，論壇裡，像這樣的遠古神話故事，似是而非的，總之不要太多就是裡。
這還是比較靠譜的呢。
與那《山海經·海內經》裡所記載的也相差不了太多。
總之都點明了一句話。
大禹是鯀所生。
而且還是在鯀死後，才從人家的肚子裡麵給鑽出來的呢。
像這種事情，聽起來似乎很玄乎的樣子，放在後世裡的那個年代，大家聽一聽也就罷了，自然不會當真，也不會閒的沒事，絞盡腦汁的去胡思亂想。
男人生孩子這樣的一個事情，到底是怎麼樣發生的？
又該是怎麼樣的一個生法？
如果放在李牧沒有穿越以前，他大可以與其他人一樣，不用在意。
但現在嘛。
就有些好奇了。
於是，就有了他大破天羅地網大陣，捶飛相柳大巫，奪取鯀伯屍體，與大禹人皇隔著肚皮秀了這麼一段神交已久的對話。
是不是很不可思議？
他當時也沒想那麼多，在見到鯀伯屍體的時候，下意識的就以神識探了那麼一探。
誰叫對方的肚子當真鼓鼓的呢？
還真別說，就被他看清楚了大禹人皇，真正的來歷。
那是一道光。
當時正散發著五彩繽紛的顏色，其中所孕育著的能量，居然是先天屬性，正散發著某種莫名的不朽靈光。
這就有點意思了。
要知道。
那鯀伯屍體生前可隻是一個凡人，那怕天生神力，但不為仙，終究隻是不為仙。
以他的軀體，又怎麼可能孕育出一尊先天神聖呢？
更何況還是這麼一尊自帶不朽神光，一出世就可輕而易舉，證道金仙不朽境界的上古奇才？
你以為這是鴻蒙初開呀?
李牧反正是不信的。
那怕是三清聖人，有意而為之，應該也不可能無中生有吧？
於是，他又仔細的看了一遍。
「哦，原來如此呀！」
好一個鳩占鵲巢！
好一出借雞生蛋。
鯀伯原本死了也就死了，結果他的精血又在自己的體內凝結，孕育出了一個嶄新的生命體。
按理來說，這應該唱的是一出死而復生的戲碼才對。
但偏偏，這具嶄新的生命體裡麵所承載的靈魂，已經不再是想象之中的鯀伯了。
而是另一個出人意料，卻又理所當然的存在。
九天息壤之靈，逆境借屍以化形。
也隻有這樣的一個存在，才會具有先天屬性，才會一出世之後，就被認定為天定人皇，像那伏羲一般，讓三清聖人親自降下法旨，差遣門人弟子們前來輔佐。
若不然，單單隻是一個鯀伯，何至於此？
要知道，這家夥現在可是戴罪之身呢。
哪怕就是跑去六道輪回，也不知道要轉世多少個春秋冬夏，才會得以洗清這一世因為自己的愚蠢，所犯下的罪孽。
至此，大禹認鯀伯為父，而不是自稱鯀伯第二，也就能說得通了。
要知道，這可是一隻成熟的靈魂。
自開天辟地始，就已經孕育而出了，以前還隻是九天息壤的時候，或許會很單純，很幼稚，但這麼年以來，見的多了，總不會什麼事情也懵懂無知吧？
李牧就是在這樣的情況之下，得以與對方展開了一場更為直接的對話。
若不然，真對著一隻剛剛形成胚芽的幼嬰