149 鳳還巢（2 / 2）
啊，感謝天、感謝地之外，其實我倒是覺得更應該好好感謝這位清遠老僧，若不是人家給我們指點出這麼一條明路，我們今天是不是還會冒險地繼續去登這座老鷹山的山頂……而這座老鷹山實在是危機四伏、危險萬重，這才剛剛上了這座山的不到四分之一高度，便有野山豬、進軍蟻的兩大敵人，差點要了我們的命，那麼要是再往上登，誰知道還會遇到什麼其他的更多、更不可知的危險呢？
想到這裡，我再一次向清遠老僧感激地一拱手，道：「老高僧，再次感謝您對我們這些人的救命之恩！請您放心，此番我們幾人回去以後，絕不會忘記您老！什麼時候等到臥寶河、魯莽河洪水退去，我們那裡往臥魯縣來能通車了，肯定我們還是要再回來看望您老的！另外，您老有哪些需求，要我們給您再買回來些什麼東西之類，也請您示下，我們一定給您買到！」
清遠老僧微笑著站起身來，合掌道：「阿彌陀佛，老衲居於這深山之中，過得逍遙自在，早就勝過了各種神仙，哪裡還有什麼需要你們去買的東西，哈哈，施主不必客套，既然你們的生路已經找到，就請回吧！」
於是，在我們幾個人又一番的千恩萬謝之後，清遠老僧把我們送出了古塔之外，又指給了我們一條小山路，可以通回到主路上去，不必再鑽灌木叢，我們這才上了那條小路，和清遠老僧依依惜別。
行走在老鷹山的這條小小山路之上，想到回去之後就能坐直升飛機回到城裡了，我們都很高興，腳步也輕快了許多，此時，啁啾婉轉的鳥鳴在我們的身邊不停地歌唱，縷縷陽光透過枝葉，射在我們的身上，柔和，閃亮，金黃，我知道，今天全天都一定是個艷陽天了。
這時，在眾多的鳥鳴聲中，有一個熟悉的鳴叫聲敲擊著我的耳膜——「布穀布穀，布穀布穀……」
我的心底裡感到一陣溫暖和親切，我知道這是布穀鳥的叫聲，我於是向大家介紹著：「大家是不是聽到了，附近有布穀鳥的叫聲哎！俗話說，布穀催促春啊，有布穀鳥鳴叫，那麼，這春天可就真正地是到來啦。」
何小佳向我說道：「啊，林哥，你是在說，這叫聲最長、音量最高的那種，它叫布穀嗎？」
我說道：「是的！這就是布穀啊！我從小是在農村長大，每當春天來了的時候，我們家老屋外的一棵碩大粗壯的梧桐樹上，就總有布穀鳥在啼叫。這時候，長輩們就要早早地到田間去忙碌啦。看吧，那時的農田裡，到處都是忙碌的身影，老黃牛也會伸長了脖子哞哞的叫，農人們揮舞的鞭子，在空中清脆地炸響，盎然的春意在這勞作中慢慢地展開……我那時就明白了，布穀鳥的『布穀布穀』叫聲，原來就是催促農人趕快「布下穀子」，以期秋天得到那豐厚的收獲啊。」
何小佳眯起眼睛，道：「啊，好一幅醉人的春日農耕圖啊。那麼，關於布穀鳥的真正來歷，您知道嗎？是不是也和我們說一說。」
我笑道：「這個我當然知道。我在上大學的時候，在圖書館裡讀書，找到了相關的很多資料，我那時就知道這布穀鳥身價不菲。布穀也叫杜宇、杜鵑等等，歷代文人對它的禮遇與尊重，是任何其他鳥類所不能及的。相傳它是古蜀國望帝杜宇的化身，望帝修道，在西山化為杜鵑鳥，每到春天則啼叫不止，聞者淒慘……因此，杜鵑在不少文人心中也就成了一種哀怨、可憐的象征。於是，歷史上很多富有感情的詩人便從杜鵑的『聲聲啼血』中，抒發自己無限的情懷。白居易的作品中就有一句，叫做「其間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴」，便是顯得它的滄桑淒婉。讀過這些詩文，我也曾不免對杜鵑產生過很多的憐愛與同呢。」
何小佳笑道：「啊，這麼說，這種鳥兒還多少帶些悲劇的味道呢。」
我說道：「是的是的，或許這種鳥兒在它自己亂叫的時候是在表現什麼悲劇之類，但在我此時的心中，它們可都是再唱著喜劇啊，哈哈。」
何小佳也笑著接著給我補充下文：「而且這個喜劇的劇名它就叫做『鳳還巢』！」