第五十四章 儒家的弱點（1 / 2）
「儒家傳承數百載，爾為何不願授儒家之學？」這個來茂陵亭避雨的男人氣得麵紅耳赤、瑟瑟發抖，「吾曾未見過有如此不知好歹之人。」
若不是滿肚子都是肉湯起身不便，他可能就站起來打人了。
諶洛下意識把左手搭在一直放置於腿邊的短劍劍柄上，誠懇解釋:「非我不肯授儒，原因有二:其一，學舍無儒家經典書籍，傳授起來頗為麻煩；其二:儒家目前存在缺陷，不值傳授。」
男人將眯著眼睛:「董子已將儒家融會貫通，何來缺陷之說？」
「董仲舒雖結合諸子百家優勢重新發展儒學，但自始至終尚未補全儒家經義。」諶洛目光炯炯，「儒生皆說，《春秋》，微言大義之書。敢問汝可知其中微言大義？」
「我……」
男人一時愣住，不知該如何反駁。
董子好像確實沒有提及這件事。
先秦諸子都說孔夫子以春秋筆法、微言大義褒貶世事。
可如今的儒生卻覺得誦讀《春秋》萬遍後，不是亞聖顏回，也能成為子夏了，哪有人會專門研究經義？
當然，穀梁派可能會涉及到一部分經義，但他們派勢衰微，研究的都是一些表麵皮毛罷了，不值一提。
這麼一看，儒家學說，好像確實存在缺陷。
男人沉默片刻，忽然抬頭與諶洛麵麵相覷:「閣下既知儒家之弱勢，敢問，可是在這上麵有所鑽研？」
「算不上鑽研，有幾點自己的看法。」諶洛道。
「請宗師指教。」
男人站了起來，雖麵前之人隻不過是小小亭長，他還是拱手作揖，行弟子之禮。
子曰:敏而好學，不恥下問。
子亦曰:三人行必有我師。
作為一名儒生，他並不覺得虛心請教是一種恥辱，相反，這也是儒家能夠撐過秦末、一直流傳至今的奧秘。
「因無儒家書籍，我對於春秋也是一知半解，因而隻能簡單說兩句。」諶洛嘆了口氣，放下筆，揮揮手，示意男人回去坐下，接著道:「吾覺得，春秋微言大義，至少有六種。」
他回憶著某個歷史文獻學同行研究《公羊春秋解詁》的論文，悠悠誦道:
「大一統、三世說、異內外、通三統、微辭、災異。」
男人品味其中內容，頗感熟悉，但又一知半解。
「宗師可否與《春秋》相結合，為我解惑。」
諶洛點頭，一字一頓，率先道:
「隱公元年，春王正月！此乃大一統！」
男人肯定的點點頭，這條確實符合春秋大義！
當初他侍奉在董子身邊時，經常聽到這句話，這也正是陛下尊儒的根本。能說出這一條，看來這亭長確實了解儒家。
他豎起耳朵，聆聽第二點。
「《春秋公羊傳》有所見異辭、所聞異辭、所傳聞異辭之說，此乃詳今略古，親近疏遠之法，私以為，其含有三世之義:衰亂世、升平世、太平世！」
三世說？
男人的心懸了起來，左手食指敲打大腿，思緒調動，拚命思考，腦海亦開始回憶學習的《春秋》內容，企圖將二者對應起來。
俄而，三段悠久的文字從他的嘴裡念叨出來:
「所見之世，『丙申，季孫隱如卒』；
所聞之世，『叔孫得臣卒』；
所傳聞之世，『公子益師、無駭卒』。」
三人死法，記載皆不同。
男人慢慢皺起了眉。
這樣撰寫究竟是何必目的？