17 創業進行時(1 / 2)

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張洋訂購的鐵鍋早已架在簡易灶台上,倒進去的茶油正滋滋的冒著油花。一塊已是金黃色的麵塊在陣陣「茲拉」聲中被一雙長筷子上下翻動著。

「等會兒,姑奶奶,說不定還不熟呢。」

「我不管,明明看起來很好吃的樣子,快點,我還要拿它孝敬父親呢!」

小姑娘直勾勾地盯著鍋中的食物,沒有絲毫走神。

怎麼看她爹都不像是能吃到頭一塊的。

隨著油煙味兒愈發濃厚,丫頭已經無法保持往日的形象了,她不等撈起的麵塊控乾淨油就往嘴裡塞。

往日裡的淑女,此時愣是被燙的齒牙咧嘴也不放棄。

至於大叔,當然不會孩子氣啦,這會兒隻有天知道他在哪兒。

高人,都是要形象的,吃食神馬的,誘惑力實在不夠看。

其實也沒啥好東西,炸油條而已。

呃,看實際成果的話,更準確的說應該叫過油麵塊。而且原料相當粗糲,讓張洋極度懷疑是麥片的玩意兒。

沒辦法,就是廚藝再好,誰會在能很輕易的買到酵母時去研究怎麼用玉米做酵子?張洋記得自己母親那代人也不是人人都會,何況自己。更麻煩的是,眼下也沒有玉米。

酒曲或者蜂蜜倒是同樣能用,可在當下的年代聊吃食就是個悲劇。寺院內存儲的少量江米甜酒早就被他和自己的小夥伴們霍霍光了,至於酒曲,那玩意兒比鹽還貴。

蜂蜜就不用提了,不解釋。

麵粉的質量問題更是暫時無解,用舂米的工具做出來的麵粉怎麼都不可能有多精細。

但做人要知足,這年頭能有油量大的食物那就是上份,沒有誰會計較口味。

對了,從上次盂蘭盆節上觀察到,好像其他寺廟已經有長明燈了,現在既然有油,也得忽悠這幫和尚及時點上。非常好的廣告效應,而且也能為自己以後早晚課的溜號多找點借口不是。

最近慧通師叔似乎又要收緊自己的活動軌跡。自家搭檔雖然傻點,不過老坑人家也不合適。

看了看旁邊的丫頭,張洋再次堅定了自己創業的想法,就算不大富大貴,也沒有讓人家跟著挨餓的道理。

商人的地位是低,不過那也得看情況,真以為世家大族就不經商了啊?白手套而已,不難想到的。

豬腳雖然沒資格玩白手套,可豬腳也沒想往大了玩呀,他僅僅是想要賺取一些自保的資源而已,用不著太大規模的。

也不能大,別忘了張洋所取代的到底是誰還沒鬧明白呢。

當然,想要乾事兒還需要說服一下寺裡,而且理由肯定不能用這個。凡塵煉心嘛,未曾入世,又哪裡來的出世呢?答案都在抖音上被說爛了。

更重要的是,如果人們對茶油的接受度比較高的話,附近的鄉民們就能多一筆大進項用來改善生活。

而寺廟在此事中同樣可以賺取一大波功德。

張洋為此又把舉辦盂蘭盆節時提到的功德再次進一步發揮一下,比如功德金身。

唔,好像不管是跟佛教相關的新聞,還是影視故事,佛教金身的說法都挺受歡迎的。

也不是全然瞎說,金身的初步概念在釋迦摩尼圓寂的時候已經出現。就是好廢腦子,他為了達到目的,幾乎掏空了自己在看小說時積攢的那點見識。

對了,肯定不能隻講虛的呀。

在和老和尚耍嘴炮的同時,大叔就已經帶著自家丫頭請寺廟中的和尚們在吃了一頓酣暢淋漓的油潑麵。

崩瞅麵條簡單,那玩意兒在眼下可是妥妥的貴族食品,而且那些貴族們十有八九吃的還是片兒湯等原始版。哪會有張洋提供的成熟技術味道好呀。

重油、重鹽、強烈的味蕾刺激對於長期嘴裡寡淡的人來說,效果比想象的好。

這點別抬扛,清淡小菜在古代隻適合大貴族吃,那些家夥整日裡無所事事,又基本沒有稍大的體能消耗,最重要的是他們平日裡不缺大魚大肉,偶爾換換口味當然好呀。

否則的話,出自寺院和宮廷裡的高級素齋也不用那麼費事,直接炒個時蔬不就行了?

嗬嗬,果然什麼時候吃人嘴短的話都不算過時,在一片恭維聲中,張洋順利達到了自己的目的。

就算真有佛祖也不可能忽視手下人的意見。

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