第一百九十四章 神合（求訂閱）（1 / 2）
作為昆吾八劍之中唯二的女性，按道理上來說，玉卯蘭和梨紗應當會相處的比較好。
可現實卻非如此，玉卯蘭是典型的中原女子，哪怕是江湖中人，但性情之中還是帶有一點大家出身的儀態。她在麵對男性同伴的時候，或許沒太多的要求，可麵對同為女性的梨紗時，難免會有些不喜。
對此，梨紗也是一樣。
雖然梨紗成長的環境算是中原的一部分，但梨紗本身接受的教育更接近於苗疆女子，或者江湖兒女的理念。因此，梨紗看待玉卯蘭的一些舉動時，難免覺得她有些事情太過較真，顯得小家子氣。
一來二去，二者的關係在楚茂宏一日日好轉的情況下，越發僵持起來。
「道友，你說這算怎麼回事？」看著關係依舊處於冰點的玉卯蘭和梨紗，禮天道人找到玉宸開始訴苦。
昆吾八劍分別對應八卦之妙，布成劍陣，以天地定位，用山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，加上八卦方位相錯，可演順逆生克。故而，八劍劍主布下劍陣後，可以發揮出遠超自身的力量。
但這麼做也有一個前提，八人配合必須要默契，心意必須要有所相同。
否則，八卦相沖，坎離破裂，所有人都要倒黴。
如今的架勢，玉卯蘭和梨紗關係不和，哪怕劍陣配合的在默契，在一些細節上的運作上，還是會出現問題。
聽聞禮天道人的訴苦，玉宸的關注點卻不一樣。
在玉宸看來，所謂八劍劍主心意相合其實並不正確，真正需要的是互相信任，能夠將性命托付給對方的心理，以此帶動八劍本身的玄機。
畢竟，昆吾八劍是以天晶昆吾神石為主材，鑄就而成，本質玄妙無雙，堅固無比，初步成的時候，便可依靠材質，同部分頂級神兵抗衡。等到初代劍主屍解，其一身功力、感悟，都融入其中，方才大成。
總體而言，昆吾八劍內有著同源的主體材料，又有著過去能夠互相托付性命的初代劍主意誌殘留。因此，昆吾八劍的劍陣，在布陣之人修為稍微差一些的時候，也能發揮出無窮的威能。
這也是為什麼，昆吾八劍能夠勝過諸多宗門內一代代傳承下來，被不斷溫養的頂級神兵，成為九大神兵之下排名第一的頂級神兵。
而昆吾八劍的特性放到玉宸身上來看，玉宸本身的靈性和陰神便是昆吾神石，或者說是天晶，而各處身神則是天心劍、厚德劍、九曲劍、列缺劍、天泉劍、長虹劍、無鋒劍和皋野劍。
『既然八劍能夠組成劍陣，那麼我體內身神，是不是也可以如此！』
玉宸心中思索：『這一點，在《太上黃庭中景經》中也有記載，其名《二十四神行氣訣》，是將身神分為上中下三部二十四神，從上往下，先後默念、觀想腦、發、皮膚、目、項、膂、鼻、耳上部八神，喉、肺、心、肝、膽、左腎、右腎、脾中部八神。胃、窮腸、大小腸、胴中、月匈膈、兩脅、陽左卯神和陰右卯神這下部八神。』