隨便說幾句（2 / 2）
撇開這些不談，再還有的老年人，純粹是因為不想花錢。把好的留給子女，不好的留給自己。而子女又沒有耐心去陪伴和交流。一些老人就乾脆借著我不會，來促使子女幫助自己，讓他們有一種被照顧的感覺。
也有的是擔心自己不會用，把「好東西」弄壞了，把自己束縛住了，乾脆就不碰。
總而言之，不要覺得古代人會用平板有什麼驚奇的。如果你給他一部手機，那他也會網上看抖音，說不定過一段時間，連網絡流行語都掌握齊全了。
在擁有同樣的大腦下，現代人也未必高古代人哪裡去。論智商，古代難道就沒有聰明人了嗎？再者，現代難道就沒有蠢人了嗎？
工具發展並不是從復雜到復雜，反而是去復雜化，簡單化，方便化。
但在古代，什麼都有門檻的。不管是一個知識，還是一個道理，還是一個工具的使用。因為生產力低下，從而使得門檻出現，劃分出了士農，階級等等阻礙人類發展的東西。
圭小寶可貴的一點在於。他把本來應該是復雜的東西，用簡單的話語，所有人都能聽懂的方式，講述給了古代人聽。這是很多古代人沒有見過，沒有聽過的，新奇的理念。
而圭小寶這點可貴，並不是來源於他是個多麼有能力的。而是源自於他站在巨人的肩膀上。現代教育把這種了不起的行為，潤物細無聲的傳遞給了每一個人。
讓所有人知道。在幾千年前，這是一件多麼可貴的事情啊。是可以跟聖人比肩的光榮。
但對於現代的我們來說，嗯？這不是理所應當得到嗎？
比如一個古代農民，沒人會去跟他說這些。他們見到的，聽到的，能夠理解的東西很少很少。因為沒人會去與他們溝通，沒人會覺得他們需要知道。
因為交通不便利，生產力低下。他們可能叢生到死，都隻在那四四方方的田地裡，沒有出過村，沒有下過山，沒有去過其他地方。沒有看到別處的風景。
所以他們理解的，也就是父輩，或者宗族，這些人傳遞給他們的東西。但這些東西是正確的嗎？不一定。那他們有分辨和拒絕的能力嗎？在所知所見都非常受限的情況下。他們連個對比的對象都沒有。怎麼分辨對錯？
圭小寶這個直播，就好像是給從來沒看過電影的人，放一場電影，我們這種習以為常的，再回首，會覺得演技粗糙，說話像在念台詞，場景單調，拍攝手法單一。隨便一個普通人都能說出一堆見解出來。
但是回想第一次看電影的時候，自己不也是目不轉睛，一眼不眨的看著。
圭小寶在那幾個小時說出的話，他所認為的習以為常，再普通不過的道理，就像是鳥兒為什麼吃蟲，太陽為什麼自東起，自西而落。
卻是無數隻停留在巴掌大地方的農民，婦孺，從來沒有聽到過的道理和見解。
這是他們第一次認識到世界的不同和層次。
原來是這樣。原來還可以這樣。原來還有人過著這樣的生活。
民智，自此而開。
如果說，第一場直播開民智的話。那麼第二場直播，就是在沖破人心中的限製和羞恥——
作者有話要說：就我想表達的是，越是看起來簡單的東西，越不簡單。
古代人怎麼改變。其實並不需要跟他講毛概，馬克思。他不一定理解。現代人都不一定能夠完全理解。有的人讀了一輩子，都沒真正讀透。半知不解的，然後又去教別人。這是教嗎？這是害人。
那講什麼。其實都不需要講。隻需要讓他們看。
哦，你是這樣的人，你生活在這樣的世界。
你是這樣的思想，你過著這樣的生活。這些細節往往比任何道理都要震撼人心。
就像我看紀錄片，看文字講述清朝末年，咱們一批讀書人被送去外國進修。他們看到的就是一個完全不一樣的世界。很多人因此大受震撼，甚至感到自卑自賤，覺得我們不如人多矣，從而變得膽怯，甚至看到外國麵孔就心生懼意。也有很多人因此發憤圖強，做夢想要帶領國家變強。別人能擁有，為什麼我們不行？
有人教他們什麼道理了嗎？不過是一臉平常的展示了自己生活而已。而這種習以為常比特地拿出來炫耀更加讓人無法接受。
s：我話比較多，其實這些跟小說有關係嗎？沒有的，隻是寫到這裡，有感而發幾句。
真正文章內容還是以輕鬆基調為準的。當然，我的思考也是我自己一家之言。你們也可以反駁或者嗤之以鼻。無需太過當真。