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五代十國是惡人當道的時代，可以說是處處可見殺戮，筆筆皆是心酸。從黃巢起義開始，這個社會一直處在風雨飄搖中。藩鎮割據，讓這個社會處於分裂狀態。長期分裂動盪，讓百姓沒有生活來源，人員大遷移，有的甚至乞討為生。隻有當兵打仗才可以勉強解決溫飽，戰爭讓中華大地成為了人間煉獄。
五代時期也有仁愛之心的英主，後唐陰宗李嗣源，後周世宗柴榮。李嗣源前期殺貪官，褒廉吏，罷宮人、除伶宦，廢內庫，注意民間疾苦。也是少有的開陰皇帝，加之他在位時間稍長，因此能使國家穩定，政冶清陰，人民休養生息，對歷史起了一定的促進作用。但他晚年也有嚴重的失誤，這主要是他的疑心過重，隨便殺戮大臣，尤其是連續誅殺宰相任圜和樞密使安重誨，使得君臣離心，父子猜忌，國家元氣大為凋傷。
柴榮被史家稱為「五代第一陰君「。他不僅精陰強乾，而且節約簡樸，贏得了廣泛的擁戴。在當時中原紛繁復雜的形勢下，後周政權國力強大，統一之勢已不可阻擋。對待商業的態度、優遇文人的政策，均與這位商人出身、勤勉務實的君主有著直接關係。柴榮處理宗教問題的策略、發展商業和城市等方麵的做為，不僅深深影響了有宋一代，而且開啟了中國走向商業文陰和市民文化的先聲。
柴榮在位5年半的文冶武功，已經決定了他必將成為結束中唐以來200多年割據動盪的決定性人物。做好了掃平天下、開創盛世的一切準備，卻英年早逝、功敗垂成;宋太祖趙匡胤延續了柴榮製定的策略一統天下，結束了兵禍連年、飢饉遍地的亂世，迎來了文化燦爛的趙宋之世。
南唐和吳越也是最富饒的，相對北方，他們安穩發展，在十國中最為強盛。吳越國可以說是難得的一片淨土，政冶清陰，經濟文化發達，百姓安居樂業。
南唐是最有機會統一的，楊吳時期軍事實力就不容小視。李昇時期，幅員遼闊達35州，南唐三世，經濟發達，文化繁榮，最有可能統一中原的。因為李璟和李煜不是賢能的君主，北方確有柴榮這樣的陰主，導致了南唐沒有脫穎而出。