第185章閒聊（1 / 2）
「一個老太太失蹤了這麼多天，死肯定是死了，這樣的結果似乎是一個悲劇。
今天的那起爆炸案，聽聞街心十字路口那裡死傷慘重，到現在那條路還被封鎖著，想來這樣的傳聞應該不假。
在那裡死去的人，似乎都帶著普通人的身份，你不知道他們平時的所作所為，對他們的生活缺乏代入感，所以會優先帶入到他們的死亡共情之中。
你覺得，那個擾民廣場舞老太太的死，和那些在十字路口被炸死的人，誰更可憐一些？
另外，我昨天也問過你一個問題，對於那個廣場舞老太太的死，你覺得夢龍小區哪些被騷擾到近乎絕望的個體，他們會感激那名凶手嗎？
昨天，你似乎完全逃避了這個問題，選擇了一種是是而非的妥協，又像是一種及時止損的共存。
那麼，我現在繼續問你一句，你覺得，這個廣場舞老太太的死，和哪些被炸彈波及的路人的死，你覺得那一個更加沉重一些？」
令第五正萬萬沒有想到的是，白奇竟然以問代答，繼續搬出了昨天那個讓第五正感到心驚的問題，甚至今天這個問題的問詢烈度，比昨天的那個問題隻強不弱。
想想也是，在知道慧娟是一名蠻橫的廣場舞老太太之後，若是聽聞到她因為擾民的問題而被殺害了，一般人在感到世事無常的同時，也會覺得慧娟的死亡與她自身的缺德舉動有一定的關聯性。
可是對於街心十字路口被炸死的那些路人來說，任誰來評判，都會認定他們是被無辜波及的，他們的死亡是一件應該被哀悼和悲傷的事情。
可是換個角度呢？
若是這些被波及的路人，他們平時也隻是一名嚴重道德失衡人員，那麼大家對他的憐憫和悲痛，是不是應該被重新計量呢？
用一種概率論的方式去考慮，在這些被炸死的人中間，難道就連一名道德失衡人員都沒有嗎？
當生活的復雜程度突然被拉滿，對於單獨個體行為的評判，似乎也就瞬間失去了意義。
不過都是一群可憐人的相互殘殺而已，誰是極端的，誰是被迫反抗的可憐人，似乎很難分清是非對錯。
再聯想到之前自己和白奇之間的極端觀點碰撞，在這種現實例子的碰撞之下，似乎就顯得十分的幼稚了。
在這樣的對比之下，第五正似乎也能夠明白之前白奇為什麼總是露出一種意味難名的笑容。
或許，在白奇看來，他們之間的所有碰撞，不過都是一次對於第五正的戲弄而已。白奇根本就沒有正視過他第五正，更沒有將自己心中的真實想法表露出來。
若說小主播殺慧娟，是代表著犯罪集團想要取悅受害者的一種趨勢。那麼街心十字路口的那場爆炸案，又想要表達什麼意圖呢？
現如今細數起來，死在犯罪集團手中的人員，已經不僅僅隻局限於道德失衡人員了，這也正是第五正覺得犯罪集團的宗旨正在無限膨脹的關鍵所在。
那麼，整個犯罪集團的真正思想層麵，又到底是什麼呢？
「聽起來，似乎確實挺復雜的。
我倒是有一個疑問，為什麼你總是會抓住一個人的道德瑕疵去糾結呢？
跳廣場舞擾民不對，難道殺人就對了嗎？將兩者進行比較的話，好像殺人的危險等近應該會更高一些吧。
再者，應對一名道德失衡者的方式，為什麼總要以一種近乎於自毀的方式去應對呢？」
第五正的此番回應就顯得更加的露骨，似乎已經達到想要和犯罪集團直接爭鋒的狀態。
此時的白奇似乎就是犯罪集團的一員，第五正正在直言不諱的質問他們為什麼要用殺人的方式來處理那些道德失衡人員，又為什麼對哪些無辜的人員也能痛下殺手。
一個已經快要異化為極惡團體的組織，又有什麼資格去充當正義的守護者，繼續去執行所謂的罪惡審判？
在丟出此番咄咄逼人的質問之後，第五正試圖在白奇的臉上看到哪怕一絲一毫的驚訝或震驚的神色，可是白奇就像是一塊千年寒冰一般，根本就不為所動，臉上的神情一如既往的平淡無情。
你也不知道，這到底是因為白奇在大量殺人之後已經變得對任何事情都無感了，還是因為白奇對於第五正的態度就是極其輕視的，對第五正的任何表態都極其的無視。
「你的老-毛病似乎又犯了，總是喜歡以一種良性的方式去思考問題。
你曾經口口聲聲的說，要去正視人性之中的卑劣麵，要去正視，可你真的去正視了嗎？
老是說些十分幼稚的話語，讓這個向善，讓那個向善的。