第98章 第98章（1 / 2）
麵對方蒺部落如此虔誠的許諾,諸縈卻絲毫不為所動。nyuezdh
其實也是尋常，她本就有衛國的虔心供奉,諸縈神女的名號又傳至諸侯國,包括宋國在內的所有國君，都需對她祭祀，不敢有半分懈怠。在這樣的情況下,諸縈又怎麼可能因為一個數千人的小部落的供奉，而表露出多麼的驚喜吃驚。
不過，諸縈現在在這群山民麵前展現的也並非真正的身份，她捏造了一個池瑤女神。
早在諸縈的設想中，作為山林中誕生的神靈，池瑤的身份定然是及不上身為天帝之女的諸縈神女，恰好也可以為她的曇花一現作為依托。
她可以以池瑤的身份,說自己不日將投奔身份尊貴的諸縈神女,成為諸縈神女座下的小仙。
諸縈原本也不想這麼麻煩的,主要是廉軾定然知道衛國的諸縈神女,若是自己直接以諸縈神女的身份示人，等到廉軾尋來,難免會顯得怪異，好端端的尊貴神女,為什麼會跑到這個濕熱瘴毒的偏僻地方。
廉軾也是個難得的聰明人,雖然他未必能想到那麼多關竅,但諸縈還是希望自己盡量不要露出破綻。
諸縈能夠在這個時代活得如此恣意，將神女身份傳揚得天下皆知，而不露出破綻,不單單是遊戲中那麼多道具的功勞,更是因為諸縈自己,足夠謹慎小心。
否則，在這個列國爭霸，群雄並起的時代，聰明人也不是少數。
她抬起自己白淨、纖儂合度的手，目光清澈，而又隱隱帶著靈動的孤傲，「爾等所願，吾不允。
吾凝於山林之間，聚天地之靈氣所誕，卻仍不過小神耳，聽聞遠方遠方有天地之女降世，乃正神也。
吾欲尋之，投其座下，得尋大道。
爾等，另尋祂神。」
說完，諸縈就準備一揮袖子離去。
她這番出現，也不過是為了圓阮延君的病症，以及彩的失蹤。哪怕她隻是一介微末野神，但既然是因為她的插手，令阮延君昏睡，受盡折磨，那麼不論是廉軾，還是陳國，都不會因此認為是部落施加的手段，也不會因此為難彩和這些山民部落。
橫豎她人都已經走了，諸縈就不信，陳王會因為一位僅僅是侄子的王孫，就前往衛國叨擾神女，更不必提阮延君隻需要七日就能醒，恐怕陳國的使者還未出陳國，阮延君就已經醒了。
至於醒了以後，是不是形銷骨立，精神萎靡，猶如丟了半條命，又有什麼關係。能在觸怒神靈之後活下來，即便隻是一個野神，也足以稱得上是幸運，且是需要向神靈祭祀感激的大恩了。
諸縈將一切都想的清清楚楚，就在她已經施動瞬移技能，身體已經呈現半透明的狀態時，她突然注意到，跪在地下的一個山民，突然抑製不住的猛然咳嗽，隨後直接昏倒過去。
諸縈心頭一震，有一種強烈的不安感，不對，很不對。
她眉頭緊蹙，大手一揮，原本正盛放的白色光輝頃刻間就消散，諸縈的身影重新鮮明。
諸縈施動技能，於是一股卷攜著花瓣的力量，裹挾著那個昏倒的人，來到諸縈麵前，隨著諸縈的動作而停下。
她伸手覆在那人的額頭上，十分滾燙，而這人的身上還打著擺子。諸縈又揮了揮手，無形的力量將那人的衣袖卷起，露出手腕和臂肘，上麵有紅紅點點的痕跡。
自從諸縈來到這個地方，她的五感特別靈敏，雖然達不到傳說中神靈的程度，但是凝神細聽，想要聽到幾十米外的耳語，並不難。
除了五感，最為重要的是，她的直覺。
她每一次的直覺或是預感，往往都能成真。正是因為這些直覺，讓諸縈有意識或是無意識中，避過了許多困頓。
而這一次，她有一種十分強烈的預感，這是瘟疫。或者說，是疫病。
他們應該還沒有發覺，否則不會對一個已經發熱的人視而不見。應該還在潛伏，隻不過不知道已經傳染了多少人。現在應該是前期，等到爆發的時候，恐怕就是一場大的災難。這些部落，平時不出去接觸他人，傳染的麵積應當並不廣。
但若是自己沒有來這麼一遭，他們一定會去鐵礦附近，救出彩，自然不能避免和陳國將士的一戰，而這樣，恰恰會將疫病傳給陳國將士。
範圍未必傳至整個陳國，但不拘是鐵礦中的人，還是附近的城池，恐怕都逃不過。哪怕是現在，諸縈心中也沒有底。
眼前的方蒺部落，究竟是疫病的起源，還是他們僅僅也隻是被傳染了。
還有便是，她要乾預嗎？
還是任由這些人傳染疫病，活下來的人，則是戰勝了疫病的人。他們的身體也會在這樣不斷的感染中，對一些病症慢慢免疫，這也是一種自然抉擇。人就是在不斷地麵對災難，而後慢慢研製出了各種應對之策。修堤、風火牆、地動儀……
因為發現祈求神靈無用，大巫們救不了得了疫病的人，所以醫術才開始大興。這些都是人們的必經之路。
她可以現在就治愈這些人，也可以用自己先進的技術，讓他們不用經歷那麼多磨難就能吃飽穿暖，但是這樣真的好嗎？
他們還會有歷盡磨難後，不屈進取的精神嗎？
還會有沉厚歷史而賦予的脊梁嗎？
那些在史書中，在最危急關頭中出現的人物，還會有嗎？
她看似是幫助了他們，又何嘗不是種扼殺。
諸縈越是接觸，越是容易陷入深思。道德經中說，天地不仁以萬物為芻狗。但正是這樣的無所謂仁慈，任由萬物自生自滅，才引來了萬物的自強，他們不斷地適應世間的規則，甚至製定出規則。
她穿越前所處的現代社會不也正是這樣嗎？
諸縈以神女的身份在這個時代待得越久，她就越不想親自出手乾預一些事情的進程。不管是醫術，還是治水。當然，隻要諸縈想，她可以很輕易的幫他們做到這一切，因為她有遊戲背包。疫病是多麼簡單的一件事，她隻需要施動治愈技能，這些人就都能好，如果不確定範圍，就把附近幾個城池的百姓庶民都施加一遍，雖然累，但諸縈真的可以做到。
還有洪水，諸縈的遊戲背包裡，雖然沒有直接作用洪水的，但想讓水流不漫出來，甚至是改道，都是可以的，甚至是將洪水快些退卻。
但諸縈在救了人之後，完全不插手洪水的散去，也不參與他們是如何治愈洪水後的疫病，僅僅是提醒桓珩，剩下的都交由桓珩處理。不正是為了讓他們知道洪水有多麼可怕，對他們將會造成多麼大的打擊，所以一定要治理河水。
不斷的失敗，不斷地治理。
諸縈堅信，一定會有擅長治理洪水的人出現，他們會修築堤壩，會引領河水正確的流道。在耗費無數人力物力之後，原本損害百姓庶民性命的河水，會被囿困住，最終那附近會成為沃野千裡的良田。
出於她如今的直覺，諸縈有一種預感，她或許會活得很久很久，因為她如今的身體是遊戲中的身體，雖然她並不像遊戲中的人物一樣，進入修仙狀態，隻能用她現有的這些技能，還有遊戲背包中的道具，但她卻和傳說中的神靈十分相似。
五感遠異於常人，不懼冷熱，身體很難受傷生病，還有十分敏銳的直覺，這種直覺雖然不能直接告訴諸縈發生了什麼，但卻很接近傳說中的洞察天機。就好像這次方蒺部落得了疫病的這個人，諸縈明明不會醫術，但她就是能察覺到不對，並且生出很強烈的預感。
如果諸縈隻是存在幾十年，甚至上百年，她都不必如此擔心，可她怕自己活得太久，對他們太過有求必應。
以後，究竟應該怎麼辦，諸縈還有很長很長的路要走，她也必須有自己的想法。
諸縈猶豫了很久，她還是將麵前的這個人治好了，既然這個人出現在自己麵前，又得了疫病，諸縈很難勸服自己視而不見。
對這人施加了治愈術之後，諸縈揮了揮手，又把人送回原地，不過當人落地時，便已經慢慢轉醒，甚至臉色也如常人一般。
諸縈想了想，她還是拿出了遊戲背包中的一顆丹藥，一個浸著寒氣的玉盒出現在諸縈的手上，玉盒精美絕倫，通體上下無一絲瑕疵，上麵雕刻著仙鶴與正在手談的仙翁，和樂安祥。但重中之重的，卻是玉盒中裝載的丹藥。
她素手一揮，玉盒就落到首領柏的麵前，諸縈慢慢開口，聲音中透著已知世事的玄虛，「吾觀此地必有一劫，不日應驗。
今與爾等有麵唔之緣，亦是天定。
此藥由爾等暫代，來日若劫不可解，以至生靈塗炭，將其落入水之源頭，可解之。」
說完，諸縈才揮動衣袖，重新施展瞬移的技能，離開方蒺部落。
她回到衛宮，坐在摘星台上，沒有在給自己時間去想方蒺部落的人，還有他們誠懇的跪拜與祈禱。
諸縈揮手喚了兩個小紙人，讓它們去將桓珩請來。諸縈已經想好自己應該給桓珩什麼樣的煉鐵爐了，想要鐵器能大量生產，其實最好的方法就是煉生鐵。因為這樣就不用像塊煉鐵那樣，耗費大量人力進行不斷的鍛打，以此打出鐵中的雜質，且成品的質量不一，有的甚至還比不過青銅器來得堅硬。
生鐵就不同了，可以直接用鑄造的方式，隻需要有模具，生產的效率就能大大提高。還可以將傳統的鼓風模式，變成水力鼓風。
而且在已經有塊煉鐵的基礎下，進行生鐵的冶煉，應當也不至於太難。