86中西橋梁（1 / 2）
「其實你們可以稱呼我們為gentle，溫文爾雅的人！
也可以這麼形容：君子如玉，溫潤而澤，君子如水，利物不淨。
你看我們身上都會帶著玉飾，我的月要帶是也是玉帶、我的扳指也是玉石。
連同我們國璽也是玉石製作，你們可以仔細觀摩。」劉漢把銀行家送的是玉璽拿出來。
言下之意很是簡單，別拿著棍子在哪裡攪屎了、真正的文明人不是個瘸子。
玩玉才能顯得自己的品味高級，穿戴在身上屬於低調有內涵、沒有暴發戶的氣質。
劉漢得到的玉器多半是乾隆珍藏的，據傳故宮3萬件玉器、有一半是乾隆搞來的。
那些銀行家不懂玉器，看著劉漢是合作夥伴、轉手將玉器半送半賣給他。
畢竟在他們眼裡，東方的皇家拐杖更重要，真正的大師之作、窮奢極欲。
還有一些古玩字畫全都被劉漢忽悠來一批，他們不懂、劉漢懂，都是白菜價！
「中國人是心靈手巧之人，永懷著兒童般的心靈，所以我們不老常青！
你們也曾認可過我們的勤勞、我們的智慧，不要驚訝、我們的交流從未終止。
意大利數學家傑羅姆·卡丹在1550年裡第一個指出，中國對世界所具有影響的三大發明：司南、印刷術和火藥。
1621年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：活字印刷術、火藥、指南針這三種發明已經在世界範圍內把事物的全部麵貌和情況都改變了。
馬克思在《機械、自然力和科學的運用》中寫道：火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的槓杆。
恩格斯則在《德國農民戰爭》中明確指出：一係列的發明都各有或多或少的重要意義，其中具有光輝的歷史意義的就是火藥。
現在已經毫無疑義地證實了，火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲。
英國已逝的漢學家麥都思（1796年-1857年）指出：中國人的發明天才，很早就表現在多方麵。中國人的三大發明指南針、印刷術、火藥對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力。」劉漢照著稿子念道。
會場有兩位西裝男子感到無比的震撼，心想這個世界上、東方人竟然如此看好自己們。
果然智慧在東方，隻有聰慧的東方人才知道未來的人民需要什麼。
「不知道你們有沒有看過麥都思於1838年著作的《中國的現狀與傳教展望》，此書深入地介紹中國的歷史與文明，包括中國的疆域與人口、語言、文化、宗教、禮儀、三大發明、天文學、植物學、法律、醫學、繪畫、凋刻、絲綢、瓷器等內容。
沒有吧？大部分的人認知還把東方當做印度，事實上東方人是寶藏、東方國是寶箱。
你隻要用你的真心便能開啟寶箱，你所收獲會讓你收益一輩子。
而不是裝滿金銀珠寶的寶箱，金錢是冰冷的、文明是熾熱的！」劉漢詳細概述著。
「此外麥都思還在巴達維亞編著了《華英語匯》與《福建方言字典》兩部字典。
《福建方言字典》全書共860頁，收錄了12000多字，並介紹了福建的鄉土文化。此書成為西方傳教士來閩地學習、了解閩地的工具書。
正好！我來自於閩地！曾經麥都思有過一段交流，他那學貫中西的淵博知識、深深的吸引了我。
他努力的想要建立西方與東方的溝通橋梁，因此編著了《東西史記和合》。