第67章 伏屍人（1 / 2）
相傳在很早以前，在陰行這個名詞還沒有成形的時候，民間把偏門手藝歸納稱作「八大江湖」。
陰行在這其中隻占據了很小的一部分，細說起來的話，連分支都算不上。
老一輩的手藝人都知道，三百六十行，各行有各行的規矩，也同樣有三六九等的劃分。
陰行裡又分『雙尊四小、百藝爭陰。』
可關於四小陰門是哪四個，民間眾說紛紜，坊間流傳比較廣的，一般是劊子手、縫屍匠、紮彩師和仵作。
之所以叫四小陰門，那是因為『逝者為大』，吃陰行飯的人在死人麵前，絕不敢稱大。
而百藝包含的手藝就太多了，比如撈屍、背屍、送陰、唱陰等等。
但這些手藝，說白了在陰行裡是『不入流』的。
就比如說紮彩，手上功夫沒個二三十年的沉澱，那是不好意思張燈結彩的。
據說手藝高超的紮彩師傅，那紙人紮的就跟活人一樣，會哭、會笑……還會說話！
過去有許多富貴門第，出殯送葬的時候，扶棺抬棺用的都是紙人。
用完之後，一把火讓它們跟著逝者一起上路，等到貴人走黃泉路的時候，繼續抬棺。
當然，這都是迷信的說法，紙人真要能說話、能走路，那還不得亂了套？
但那些師傅的手藝，確實擺在那兒，讓人根本就挑不出毛病。
紮彩是上乘，那啥叫下乘？
紙紮鋪子就是下乘！
那些隻跟著師傅學了個囫圇的人，沒那個匠心，更吃不了苦，最後紮出來的，就是那種白麵紅腮的紙片人。
但事無貴賤，也正因為這樣，陰行才能日益壯大。
濫竽充數的多了，傳承就顯得格外重要，四小陰門的手藝，向來都不外傳，目的就是要保證傳承。
畢竟吃陰行飯的……最先要學的就是守規矩！
那麼「雙尊」指的又是什麼？
一指『天師』，一指『伏屍人』！
三哥說，伏屍人沒有傳承，都是以伏屍為最終目的，靠自己去悟。
所以每個伏屍人的伏屍手藝都不相同，比如吳大哥，就是位點穴高手。
行家都知道，點穴能救命，卻也能索命，但總的來說，點穴還是更加偏向醫術，而不是武術。
「三哥，那我父親呢？他又是用什麼方法伏屍？」
三哥看了一眼奶奶，然後意味深遠地又看了看我，我當即明白過來，父親伏屍，仰仗的應該就是縫屍匠的手藝！
這時，吳大哥扶著奶奶，他環顧了一下四周，然後沉聲對三哥還有吳二哥說：
「老二、老三，你倆帶著小胖子去找東西，俺和小酒兄弟先帶乾娘回家休息。」
三哥點了點頭倒沒說什麼，但吳二哥臉上卻露出了明顯的不情願，然後用手和吳大哥比劃了老半天。
可等他比劃完，吳大哥突然提起一口氣，厲聲斥責到：
「現在不是說這些的時候！你和老三別磨蹭了，快去！」
雖說是一奶同胞，但他們兄弟三個的性格，卻是截然不同。
三哥自然不必說，臉上看不出心思，人情世故手拿把攥，三兄弟裡應該數他最聰明。
吳二哥則剛好相反，什麼心思都寫在臉上，而且給我感覺有點兒不太容易相處。
最後就是吳大哥，他是那種典型的長子，說一不二，極具威嚴。