第37章 第八次相親2（1 / 2）
第37章 第八次相親2
幾個小時以後，媒人又發過來了一條短信。
他打開手機一看，上麵寫著：女孩出差去外地了。以後再聯係吧。
顯然，這是很標準的托辭。
他猜測是這樣的：開始的時候媒人應該沒有和女孩說，不過女孩的決定還算正常。畢竟，他上次已經給對方吃癟了。
不用見這個奇葩，倒讓他心裡有點輕鬆。他躺在床上想著這樣一個問題：
什麼情況下，女孩會特別想嫁給一個男人呢？
是這個男人特別有錢？還是特別有權勢？或者乾脆就是非常好看呢？
把時間再往前推進一些。在人類還是猴子的時候，公猴子怎麼吸引母猴子呢？
靠水果嗎？
憑借高大的樹嗎？
送給母猴子鮮活的小動物嗎？或者送漂亮的石頭？
他看過《動物世界》裡猴子們爭奪交配權的打鬥場麵。那些猴子就像是蠱盆裡的毒蟲，勝利者會成為猴王，擁有交配生孩子的權利。那些失敗者就失去了交配權，直到它們可以打敗猴王的那一天。猴子的世界裡，沒有誰會覺得這種選擇方式不對，勝利者，失敗者，母猴子都認可這種方式。
為什麼母猴子會選擇那個最凶猛的猴子呢？
道理很簡單。因為這隻猴能夠帶給母猴子水果、領地、肉食、漂亮的石頭和羽毛。
這種選擇模式沒能延續到人類的部落社會時期，但是這種擇偶的精神內核像個幽靈一樣流傳了下來。在國家產生之前，人們已經不是通過直接打死、打傷對手來奪取配偶了。在那個以物易物的年代，女孩們開始通過男人的配飾來了解一個人了。那些配飾，在某種程度上相當於最早的圖騰，或者某種信用卡。
比如：身上帶著老虎的牙齒，證明這個人能打死老虎。這牙齒項鏈或者手環就表明他比老虎還強壯、勇猛。女孩跟著他就有機會吃到更多猛獸的肉；
身上披著猴子的皮毛，表示這個人能爬上樹梢捉住猴子。這些猴子的毛、皮就意味著這人比猴子還靈活、敏捷。女孩和他結婚，能得到很多樹頂上才有的小東西；
如果身上有鷹、白鷺等大鳥羽毛做成的羽冠，那麼這人一定是會製作弓箭的獵人。女孩有這樣的男人，一定會得到比別人更多的野味，而且能最大程度降低狩獵風險。
在貨幣這種東西產生之後，隨著時間的推移，奴隸、土地、貴金屬等東西成為了老虎的牙齒、猴子皮毛以及鷹的羽毛。
這麼一看，似乎從猴子開始，母猴子就不大看公猴子的長相。其實不是的。母猴子的審美是另一種標準。
就好比減肥。
中國自從出現國家機構到現在，有人說有上萬年了，也有人保守的的估計至少四千年了。不論實際上是存在了多少年，減肥這個詞都是近幾十年才冒出來的新詞匯。就算是離我們最近的滿清時代，還沒有所謂的減肥，大腹便便還被美化為將軍肚。胖雖然沒有被認為是美的，但至少不等同於醜。
這與現在的情況是截然不同的。現在很多女孩在見對方之前，問媒人的第一句話，往往是：這個人很胖嗎？
她們把胖作為一種醜的標誌。
這情況就算在小的時候都還是不存在的。那時候人們評價一個人的美醜，更多是考慮這個人的五官，而不是身材。特別是對於男人而言。很少有人會誇一個身材纖細，五官不精致的人是帥哥。人們的審美標準是先看臉，再看身材。
現在則完全相反，是先看身材，後看臉。
甚至親耳聽到一個女孩這樣說：你們給我介紹對象的時候，一定要介紹一米八以上的。身高一定要夠，臉醜點沒關係的。
他稍帶惡地意思考了她的話，就覺得這個女人很是惡心。當然，她這屬於是極端情況。但是，人們越來越不喜歡偏胖的身材是一個既成事實。
有的學者覺得這是受到了西方審美觀點的影響。