第52章 第十一次相親6（1 / 2）
第52章 第十一次相親6
愛情真的來了？
有點不敢相信，又懷有一些期待，心裡蟄伏的小路還吃撲通撲通地跳躍起來。
人們單身久了就不再敢相信愛情嗎？就像久旱的土地不再指望能見到甘霖。
答案當然是：不是的。
否則，就不會有那句近乎無賴的「偷不如偷不著」在大地上流傳開來。
真實的情況是，人們往往越得不到什麼就越想要什麼。越是求而不得的在人們的眼中就越是最好的。比如：所謂的名菜「龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾」。這些奇珍異物真比常見的豬牛羊驢肉要好吃嗎？說實話，也未見得。
以「龍肝」來說。有人說實際上就是用的馬肝。在漢代的時候，漢武帝把馬肝當成是毒藥。可見至少在這位帝王的眼中，這不是什麼珍貴的美食。
那麼，後來這種漢代的「毒藥」怎麼就成了八珍之一了呢？
覺得大概是因為宋代丟失了馬場導致了馬成為稀有物品。因此，馬肝就由人不吃的東西，變成了宴席上的貴客。
說起帝王，他就覺得很好笑。古代的窮困貧民總是向往帝王之家的赫赫權勢，富有四海。而與之產生強烈對比的是，總會有皇室中人會發出「願來世不復生於帝王之家」的撕心裂肺的呼喊。
人真的是很奇怪的生物，有的人終生隻能像軟體動物一樣匍匐吃泥，有的人卻可以像蜻蜓一樣憑借羽翼橫絕四海。但是就像在地上亂跑的麻雀遲早會被野獸襲擊，翱翔在高空的雄鷹也終會遇到無法飛躍的山峰。
所有人都會遇到煩惱，都會由求而不得之物。
求而不得的一定是好的嗎？
這倒未必。
秦帝國丞相李斯在臨死的時候非常懷念牽狗逐兔的時光。但是，那種日子不正是他要功名事業就必須鄙棄的嗎?如果那種日子真是美好的，當初他又為什麼會對其棄如敝履呢？顯然，在最後的時刻到來之前，這位大人所追求的不是那種仰人鼻息，忙碌終年，偶得牽狗遊樂閒暇的平民生活。說到底，他最後的感嘆不是出於對平民生活的向往，隻是在人生的終結時刻對「求之不得」的渴望而已。
世界上有很多人對愛情求之若渴。頗有幾分「若求亡子」的急迫。這些人有的是出於李斯這種「求之不得」。比如那些年輕時過於放浪形骸的男女。也有些人是把愛情當成了聖潔的救命神藥。
對愛情的態度與他們截然此不同。