第79章 第十二次相親12（2 / 2）
武藏要的就是對方心緒不寧時露出的破綻。結果，他抓住了稍縱即逝的機會打敗對手，成為日本新一代的最著名劍豪。
那位佐佐木氏雖敗，但盛名不墜，一招近乎神技的「燕返」可謂是日本列島一千年以來最著名的劍招。可惜隻空留下招式的名字，沒有把劍法流傳下來。
古代很多奇妙劍招都逃不出在歷史中消亡的命運。比如：從東漢末年一直流傳到明代，被大明朝廷官方認可的蜀漢皇帝劉備的劍法。
這是被明代抗倭部隊列為五大劍法之一的實用性極強的劍法，號「劉先主顧盼劍法」。
望文生義，這大概是一門注重雙劍配合，且特別強調要眼到手到，劍隨心動，招式很是靈動的雙手劍法。實際上，劍在中國以單手劍居多。不光中國，古代日本，阿富汗，暹羅，甚至歐洲也都是以單劍為主，少有雙手各持一劍的。通常所說，歐洲雙手巨劍，事實上是雙手握住同一把劍，而不是一隻手一把劍，而且那也不是普通意義上的劍，實際可以算是劍形的大錐子。
想來，一人雙手各持一劍，在戰場上沖殺奔馳，當著披靡，逆者死，逃者生，對三國時代的將士來說，也是難得一見的戰場奇景。這分明是一位雄壯威武，氣壯山河的大英雄，哪裡是隻會哭哭啼啼，惺惺作態的小政客。
每想到此，他就覺得，《三國演義》裡愛哭的劉皇叔絕對是作者對劉備有誤解。
劉備的這門獨門劍法在明代之後就不見於官方記載，多半是因沒人能得其精髓失傳了。
不獨劉備的劍法。馬超流傳下來的絕世劍法也在明亡之後，不知所蹤。
就算較近的清代首創的一些劍法，乃至拳腳功夫傳到今天要麼似是而非，要麼已是源流不清。
在這一點上，日本劍法保存的比較好。日本劍法在我們的印象中招式極為簡單，事實上其門類很是繁雜。傳世劍法中最有名的當屬「居合」。所謂「居合」就是敵我雙方這種對峙態勢，名「居」，出刀後敵我隻剩一人，為「合」。
這是一種專門為了報仇雪恨而研發出來的暗殺劍法。在德川幕府建立初期，被一些人順應時代發展，大加改造使之更適應和平年代的道場教學，由此分化出了許多小的流派。
還真就仔細研究過各種「居合」的招式。
他發現，這種劍法看似有許多招式，實際上萬變不離其宗，千變萬化隻為追求拔刀速度的極致。也就是一定要做到拔刀比別人快。追求做到出手一刀解決仇敵。這很符合其復仇刀法，暗殺刀技的出身。
同時，跟我國近幾年流傳起來的那句「唯快不破」也是同一個意思。不論對方招式多精妙，力量多強大，隻要我出刀夠快，能在對方做出反應前，做到一刀斬殺敵人。那麼，最後失敗的一定是敵人，而不是我。
經過觀察，他發現「居合」的快並不完全是手快，腳快。
其快的要點在於拔刀方式與眾不同。與中國刀法中常見的大開大合不同，也不是日本常見的正手，反手拔刀術。
「居合」快的秘密就在於，拔刀人是在拔刀的同時，刀鞘隨著人的身體都向後退，等於節省了一半拔刀的時間。
這樣一開來，隻要雙方是同時拔刀，對方絕對不可能比用「居合」的人快就是這個道理。
因為他不是大咧咧的從刀鞘裡抽出刀，而是通過身體以一定角度的旋轉把刀從刀鞘裡退了出來。從視覺上來講，就像是他在身體向後退半步的同時，刀卻向前進了半步，這進退之間，對於「居合」雙方，就剛好差出了一個生死的距離。
(本章完)