第113章 第十三次相親28（1 / 2）
第113章 第十三次相親28
他大概是想螞蟻想多了，居然夢到一隻巨大無朋的螞蟻巨人。
它在一隻魔比斯環上奮足飛奔，卻永遠無法逃逸出去，就像被諸神詛咒的希緒弗斯，不論怎麼努力都會回到原點。
他看了半天，忍不住想問問它：你知道一切都是徒勞的嗎？
其實根本不用問。
它怎麼可能不知道呢？
就算一開始不知道，兜兜轉轉了大半天，仍然無法有所突破，就算真的沒有腦子也該明白了。
既然一切都是白費力氣，它為什麼不停下來呢？
答案很簡單。
驢子為什麼要圍著磨盤轉？
因為等待它的隻有皮鞭和蘿卜。蘿卜雖僅能勉強飽腹，卻遠勝過挨鞭子。這隻大螞蟻大概也是出於同樣的考慮。
可悲嗎？
可悲。
可憐嗎？
不可憐。
一切努力終白費的，不是隻有地獄裡的希緒弗斯。
失敗本就是人生的常態。如果每個人都在不斷成功，極少失敗，那麼我們早就走出地球，在火星上建立定居點了。
當然，也有人說這個世界就是地獄。我們都是被判入獄的囚徒，都是希緒弗斯。
這當然是假的。
因為有不少成功人士的生活是非常滋潤的，天天都是過著燈紅酒綠紙醉金迷的日子，絕對不是囚犯該享有的待遇。
有不少宗教把人生受苦當做是一種鍛煉。古印度甚至出現過一種說法：人們生下來所做的一切的是罪，要通過不斷受苦來消解這些業力。
於是，南亞次大陸出現了許多瘦骨嶙峋形同骷髏的苦修人。
佛教則作為這一理論的反對派而出現。佛教認為：業力不可撤銷。因此所謂苦修無法贖罪。
對太純粹的宗教理論並無興趣。他隻覺得，人生下來一定不是來受苦的。也沒有人是為了吃苦而降生。
所謂吃苦是一種歷練，不過是人們麵對生活苦難的自我催眠。
他聽過很多為了拜師學藝而受苦，甚至是自虐的故事。
比如：一位虔誠的和尚要拜一個高僧為師。高僧閉門不見。和尚在雪地裡跪了三天三夜。高僧為之感動不已，終於收下了他。
換個角度來看這件事。如果雪地裡來的是一個更有地位的和尚。那位大師恐怕會殷勤迎送吧？
也許有人會說，真正的高僧視金錢如糞土，不會像權勢折月要。
那麼，如果來的不是世俗世界的高僧或者官員，而是佛教傳說中的任何一位明王呢？拜倒在雪地裡的總該是高僧本人了吧。
究其根本，這仍是拜倒在權威腳下。這麼一看，這不是一個關於恆心和毅力的故事，實際是在講地位卑下者痛苦的故事。
我們在生活中總會聽到類似的故事。總之，越是混得不好，身份低微的人越是會經常被別人考驗。
其實，這就和戀愛中的男女一樣。總有女孩會想出稀奇古怪的法子來考量追求者，特別是對在女孩心中沒分量的那些人。