第168章 第十三次相親83（1 / 2）
第168章 第十三次相親83
突然覺得牙疼，照著鏡子一看，半邊牙床子都腫了，錚明瓦亮的，像是充滿水漲鼓起來的塑料袋。
俗話說「牙疼不是病，疼起來真要命。」
他平生第一遭牙疼，於是乎平生第一次知道牙疼有多恐怖，明明是牙在疼，卻帶動的腳指頭都有痛徹心扉之感，簡直是牽一發而動全身，渾身上下無一處不難受。
真的疼到自己身上，也就對牙疼這事有了真正的領悟。
順便就理解了那個不關心耶穌的猶太人。
據說，這人因為隻顧捂著牙疼帶腫的腮幫子，而對路邊被釘在十字架上的耶穌視而不見，被一些宗教信徒認為是人類愚昧與自私的化身。
可實際上，這些人怕是沒有經歷過什麼叫牙疼。
相比與自己正在遭受的痛苦，這個本就不完美的世界又算什麼？
說實話，他疼到厲害處，恨不能用世界毀滅換來幾秒鍾的消疼。
此刻，要是真有誰拿個按鈕放他麵前，告訴他：按下去，世界毀掉，牙就不疼了。
他真有可能，義無反顧的一指頭按下去！
什麼未來，什麼責任，什麼飲鴆止渴，統統都要躲開去！
連世界都不算什麼了，那個所謂的救世主自更加是一文不名。
反過來想，被釘在十字架上的聖子要真的替全人類承受了所有痛苦，那麼這個猶太人又怎麼會牙疼呢？
難道疾病不正是人類最常遭受的一種痛苦嗎？
或許，日常的痛苦除了疾病還有勤勞。
從小就不喜歡那句所謂的「勤勞的小蜜蜂」。
為什麼小蜜蜂一定要「勤勞」才能活下去？
就好像為什麼羊吃的是沒滋沒味的草，等養肥了要被狼吃掉？
大家對狼吃羊這種怪事司空見慣，就覺得理所當然，天道自來如此。
好像從來沒人想過一個問題，狼生下來就要吃羊是誰定的？
這個規矩合理不合理？
也許，有人會搬出那句爛大街的話：「存在即合理」。
這句話本身就翻譯錯了。原文的「理」指的是理性。本意是，凡是現實存在的一切，都能通過理性來進行理解。這與那句粗暴的翻譯「存在即合理」可謂是大相徑庭。
可以假設一下，如果「存在」真的就等於「合理」，現在滿大街的中國女人就不應該是一雙大腳，而應該還是裹小腳的「三寸金蓮」。萬惡的就不是吃人的封建禮教，而是冒天下之大不韙，救全中國女性於水深火熱的康有為了。
這顯然是荒謬的。
「存在」的並非「合理」的，但一定是有原因的。
就像生活當中人與人之間的冷漠，很多人都是自掃門前雪，從不管他人的瓦上霜。
他小時候覺得這些人不對。
可劇烈的牙疼，讓他的腦子異常清醒。
就算現在出現一個真正關心他的朋友，這人能對他的痛苦真的感同身受嗎？