第213章 第十三次相親129（1 / 2）
第213章 第十三次相親129
南唐有位大臣勸諫皇帝「時來天地同協力，運去英雄不自由」
被平素愛掉書袋的李璟目為嘲諷。
此君是否有意嘲諷，已不可考證。
不過有一點是明確的，詩句的意義與人的意氣一樣，境遇不同內涵就不同了。
譬如「清風不識字，何故亂翻書」在明代絕不會被認定為反詩，在滿勤時代就是大逆不道之辭。
至於，此詩作者是否有腹誹之意。倒是仁者見仁，智者見智。
滿清皇帝殺害徐駿自是野蠻人的殘暴行徑。
不過，如站在赫連勃勃的角度看，徐駿、韋思祖這種人是必須死的。
當然，韋氏與徐氏在死因上還有點區別。
就算徐氏是有心諷刺滿清貴族，也不過是躲起來發牢騷。
韋氏則是當麵對赫連勃勃進行羞辱。
有人會說，韋氏對待這個野蠻人的領袖分外恭敬，怎麼就是羞辱對方了呢？
有此疑問的人，必定是比小上幾歲的年輕人。
韋氏曾見過後秦皇帝姚氏。
當時他以一副文人領袖該有的不卑不亢姿態，與後秦皇帝平等相交，談笑風生，一時傳位佳話。
可等到赫連氏滅後秦，召見他時，這位大儒卻是一副深入虎穴的戰戰兢兢之態。
如果他遇到的是曹操、劉表之類尚有沽名釣譽之心的豪傑，或許還能像禰衡一樣，暫時逃離虎口，苟延殘喘一段時間。
可他麵對的是本就不大講中原禮儀的胡人皇帝。
赫連本意無非是想重現姚韋之會的局麵，借此向全天下宣示，他赫連勃勃與姚氏一樣，是受到中原士族愛戴的皇帝，是天下共主。
可韋氏竟然毫不配合，把一出明君見賢士的戲碼，愣是演成虎狼將要噬人的恐怖片。
韋氏的結局可想而知。
倒是覺得，韋思祖是位真名士。
畢竟，能麵對凶殘的敵人，還能保持文人風骨的名士不算太多，敢於當麵反諷的就更少。
唐代顏真卿算一個真名士。
和他同時代的哥舒翰有名士的才華，卻沒名士的風骨，竟然向老對手安祿山屈膝投降，哀求祈生。
他跪拜在安祿山腳下，像耗子向貓卑微乞活一樣，苦苦哀求對方，醜態百出的畫麵，大概是安史之亂中最能惡心大唐君臣的醜劇。
當然有些人沒資格嘲笑哥舒翰。這些人平時談到外敵，無不是慷慨陳詞，大發感慨，大有跨上自行車，手舞水果刀，就一騎絕塵去攻占敵都的氣勢。
可真要是有敵人殺過來，恐怕不等對方發問，就如北魏趙元則般應聲如雷，爭先恐後了。
就像那個以勇武聞名的秦舞陽，空有勇冠天下的美名，一到關鍵時刻就派不上用場。
說到秦舞陽，就想到荊軻。
荊軻是戰國四大刺客裡最有名氣的，也是其中唯一一個失敗的。
另外幾人雖都身死，但任務都是完美完成。
他們為什麼名氣不如荊軻呢？
是荊軻比他們更有義氣嗎？
似乎不是。
聶政、專諸、要離無不是抱著必死的決心前去刺殺的。
大概是因為秦始皇帝的名頭比那幾位被刺者更響亮吧。
這看似不太公平。