第243章 第十三次相親159（1 / 2）
第243章 第十三次相親159
歐洲中世紀騎士小說裡勇鬥惡龍的騎士是為了公平與正義嗎？
顯然，不是。他們是為了得到公主，以及救公主所能帶來的豐厚回報。
說明了，這些騎士不是俠客，不過是精致利己主義者。
不是故意貶低西方人。
在這一點上，東西方的差別不大，或者說全世界的人區別都不大。
中國古代有一則小女孩殺巨蛇的故事，說是一個叫李寄的女孩，帶著一條獵犬，用兩把長劍，殺死為禍一方的大蛇。
如果，那條蛇不要地方上定時貢獻小女孩為犧牲，或者直白地說，不會吃到李寄頭上。
那麼，她大概不會冒著生命危險，為別人除去這條形似妖魔的蛇。
事實上，其他人的選擇，不會與她有太多不同。就好像武鬆確實是個頂天立地的漢子，但是若不是酒醉後誤打誤撞，應該不會冒著性命危險去打虎。
國內，總有些人迷信東方鄰國的人素質很好，甚至普遍都是道德高尚的人。
這就實在是咄咄怪事了。
自古以來，道德高尚者有熱衷於覬覦鄰居的土地房產的嗎？
真正的高尚者應是有著讓他三尺又何妨這般宰相月匈懷的大丈夫。
當然，在某些公德方麵，國人表現的確實不佳，甚至令人汗顏。
諸如：在大馬路上抽煙；在地鐵裡大聲打電話；在公共場所肆無忌憚地咆哮等等。
相對於那些在公共場合謹小慎微，生怕給他人帶來不便的異國人比，的確是粗魯不文。
但是，這不是人種差異造成的，更不是文化差異造就的。
他親眼見過，一個所謂的大都會居民，在大街上像個從公元前剛穿越來大都市的野蠻人一樣，趁人不注意，就往大馬路上吐痰，並且在地鐵上打電話，能像土生土長的本地人一樣，用一口流利的半方言版普通話使勁嚷嚷十來站地。
曾好奇地問這人道：你在你們那邊，也這樣嗎？
那人道：不會啊。我剛來這邊的時候也不這樣。
是這個人變了嗎？
實際上不是。人還是那個人，並沒有比他在故地多生出一絲權威。
隻不過社會環境不是其原生的樣子，隨心所欲枉顧他人感受的人多起來，於是乎，這人也就從生怕給別人帶來麻煩，恨不能見誰都一口一個對不起的小媳婦心態裡，猛然間生出愛咋咋地的強梁心態。
這就是環境對人潛移默化的力量，很輕易地就能把一個人塑造成截然不同的樣子。
變化之大，甚至讓其本人都覺得難以置信。就好比，秦末戰爭中，項羽率領的楚軍最愛屠城。與其同出一源的劉邦的楚軍就很少這麼乾。
事實上，兩隻軍隊的士兵主力，以及決策層人士，大都是楚人。
難道是愛殺人的楚人都投奔項羽，不喜歡殺人的都去效忠劉邦嗎？
這肯定是不可能的。
那為什麼同樣是楚人，在項羽的部隊裡，就是嗜殺如命的屠夫，在劉邦軍中就是遵守約法三章的戰士呢？
不是人在變，而是大環境不同。
人與其他哺乳動物最大的區別，就是會隨著環境的變化而變化。