第258章 第十三次相親174（2 / 2）
當然，有人能把一切歸結為宿命。
其實，所謂宿命與變化並不矛盾。如果我們能掌握一切信息，以及萬事萬物的運行規律，或許真的可以精確推導出一個人的未來。
但這顯然是不可能的。
就像好多人堅信猴子要是有無限的時間，亂敲鍵盤一定可以寫出一本書來。
這個事在邏輯上沒錯，但永遠無法成為現實。
因為猴子的壽命是有限的。
這就好比，很多人堅信努力一定會成功。
愚公移山的法子的確可以消滅王屋與太行，但是愚公本人看不到這件事的結果。
且，誰也不能保證，愚公的後代能夠堅持下去。
即便一切與愚公的設想相符，幾百年後的成功與他本人實質上也無太大關聯。
這種堅持，對於生命時間有限的個人而言，到底有多大意義呢？
就好比，一個人和他綿延幾百代的子孫受盡辛勞，可以讓全人類獲得終極幸福。
有人願意成為這個人，或者這個人的子孫嗎？
恐怕是沒有的。
所謂，全人類的幸福，具體到每個人身上，其實也就是個人的幸福。
犧牲一個人的幸福，去換取所有其他人的幸福。
看似失小得大，可實際是對於被犧牲的個體而言，失去的就是全部，且毫無意義。
記得，坊間流傳過一則笑話，一位花生將軍對著一籃子花生講話，號召他們都是爭當不怕敵人，不愛錢都英雄，個個都學不怕死的嶽武穆，去前線與外敵死戰。可他自己卻卷著黃金細軟遁入四川盆地，坐觀他人成敗。
既然他不當嶽武穆選當宋高宗，別的花生怎麼可能替這樣的統帥去死呢？
於是乎，花生大軍與敵人一觸即潰，投降的投降，逃跑的逃跑，還由此生出一個新名詞「曲線救國」。
為什麼是曲線呢？
就是不與敵人血戰，而是選擇投靠敵人，等待敵人被敵人的敵人消滅，或者自行生老病死，之後，再高舉「義旗」，光復被外敵侵占的國土。
這種說詞，原本就像糊弄小孩子的把戲，卻真的部分變為現實。
那些投降派在外敵戰敗後，經歷的起落仿佛魔幻現實主義小說裡的情節一般，竟然一度以「曲線救國」的英雄自居，一個個就像打勝仗的將軍一樣，招搖過市不知自斂。
其中，還有人生怕世人不知其叛國無罪，居然腆著老臉，帶美人狡童去西湖遊玩。
種種奇形怪狀簡直不像是發生在現實世界裡，而是真實世界在哈哈鏡裡扭曲變形的投影。
不過，叛徒歷來少有好的下場。叛國者尤其如此。
這些迎風起伏的騎牆派不是死於「劫收」大員的監獄裡，就是被正義之士處決，少有漏網之魚。
(本章完)