第89章 拉女道士去選花魁！（第一更）（1 / 2）
「什麼？！你是女冠？！不是伎——」
自當塗往江寧的行船上，陳成錯愕地大叫道。
所謂「女冠」，便是女道士……
這位被小陳十分看好的小姐姐李季蘭，真實身份竟然是女道士！
他竟然找了一位「出家人」，去競選秦淮花魁！
傳出去，豈不是貽笑大方！
所謂「逼良為娼」，他更誇張，先是「逼道姑還俗」，再「逼良為娼」，簡直是天下奇聞！
「妾身都說了啊，『我怎麼能去選花魁』？」李季蘭妙目瞥了一下陳成：「是小郎君你非要強迫人家隨你去金陵的麼！」
陳成：「……」
回想小時候看過《射雕英雄傳》《神雕俠侶》電視劇，上麵全真派的女道士們，都是素麵朝天，不施脂粉的好嗎！
你特麼在北望樓上，又是花枝招展，又是彈琴弄弦的，哪有你這樣的女道士？
不把你當……「雞」，反而奇怪了！
當然了，古墓派的李莫愁仙姑還是挺妖嬈的，小陳確實蠻喜歡的。
陳成也知道這烏龍是自己鬧出來的，可仍然痛心疾首道：「你說說你，好好的一位湖州女道士，不好好在道觀中修行，沒事跑到宣城上躥下跳乾什麼！」
李季蘭一聽就不樂意了，撇嘴道：「我『出家之人』，無牽無掛的，想到哪，便到哪，誰能管我？」
陳成：「……」
好吧，雖然你也自稱「出家之人」，但是唐朝的「出家之人」，或者單獨說「女道士」，還是與後世概念中的「道姑」、「仙姑」是不一樣的。
要問大唐朝最厲害的神佛是哪位？
不要看了《西遊記》就說是「如來佛祖」，很明顯是太上老君嘛！
為何？
太上老君便是老子李耳，既然姓「李」，肯定就被李唐皇室腆著臉拿過去，認作自家祖先。
唐高宗李治更是於乾封元年（公元666年）追號為「太上玄元皇帝」，尊崇備至。
既然老祖宗「玄元皇帝」都當過道士（後人一廂情願，其實根本沒有），那李唐皇室作為後代能不有樣學樣嗎！
終唐一代，道教都是「國教」，與儒、釋鼎足而三甚至居於上風。
「三武一宗」大規模滅佛運動，唐代便占一個唐武宗滅佛。
當今天子李隆基即位之初，其實也有對佛教大加抑製的行為——因為他奶奶武則天信佛，更為了從宗教上來打擊李姓，在位期間佛教蓬勃發展，全國各州都有佛教寺院。
要說大家都吃齋念佛，一心向善不是很好嘛？要不然玄奘乾嘛還去西天取經？
問題是和尚們並沒有宣傳得那麼好聽，兼並土地，逃避稅收從南北朝以來就十分嚴重。
和尚尼姑太多，承擔賦稅、徭役的人自然減少，影響國家的收入。
李隆基從開元二年便削減全國僧侶數量，之後又禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經，禁止官員和僧尼的交往，佛教在玄宗一朝雖然沒有被「滅」，但也受到了很大的打擊。（信佛的人還是有的，王維和王維老娘就是，要不然他的名字也不會叫佛經中取的「摩詰」了。陳成第一次見他時，送了手抄的佛經，也是投其所好，否則怎麼會被他收以為徒呢！）
道教發展的環境可就寬鬆多了。
不光皇帝親王姓，公主們也信啊！
當今天子的姑姑太平公主，兩個妹妹玉真公主、金仙公主，先後都入道修行。
當初吐蕃派使者前來求婚，要娶李治與武則天愛女——老頭老太太不舍得，便想了辦法：
出家當女道士吧！
道號「太平」，太平公主便是這麼來的。
行，這婚就躲過去了。
當今天子想要取兒媳婦楊玉環，直接做似乎太說不過去了一點，於是去年以為母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」——
明眼人都知道，過不了幾年肯定就納宮裡去了。
如今天子親妹子玉真公主，不僅和天子一個爹，還是同一個媽（這在皇家還是蠻難得的），按說她完全沒必要出家，但是從小目睹了一係列宮廷慘劇，希望遠離權勢中心。
說要為早死的老娘祈福，態度很堅決，李隆基隻能應允。
但公主「出家」又哪是想象中的「出家」！
李隆基給玉真公主、金仙公主都修了超豪華道觀，且吃穿用度都極為奢侈。