第97章 我有一曲，諸君靜聽！（第一更）（1 / 2）
李季蘭身穿陳十一郎的白色團領袍，樸素低調，身上沒有多餘裝飾品，腳上更是隻穿了一雙破舊的男式布鞋，與此前上場的「妖艷賤貨」們全然不同。
隻是衣兩側有尖角，「敝屣」（破鞋）旁邊有兩條垂飾飄帶。
雖然不倫不類的，但起碼飄帶看起來……
還蠻飄逸的……
《禮記·內則》說：「男女不通衣裳。」
自古以來，禮法上就不容忍男女服裝混搭。
但在唐代，這卻是一種較為普遍的社會現象，沒啥稀奇的。
別的時期要說「女扮男裝」，都是要引出「梁祝」那樣歡喜冤家的愛情故事。
唯獨在此時玄宗朝十分普遍，女著男裝是一種上行下效的通例。女子甚至可以自由搭配，將男裝變成其展示女性魅力的華服。你的發髻、花袴、線鞋等女性特征都可以保留。
隻是「赤練仙子」今天顯然是想將男人裝扮到底了。
無論如何，季蘭姐姐底子好，便是不施粉黛，卻愈發能顯露其清新脫俗的美麗。
等眾人認出來後，紛紛猜測她這樣做的目的。
隻見「李莫愁」一反其名字中蘊含的「沒有憂愁」的意思，雙眉緊蹙，滿腹愁腸的樣子，坐在琴前，喃喃自語：
「袁孝尼嘗請學此『散』，吾靳固不與！」
台下眾人一頭霧水——
這句話說的是：前袁孝尼曾跟我學習這「散」，我每每吝惜而固守不教授他。
說的是什麼跟什麼？
什麼「散」你不教人家？
五石散嗎？
你們要開歡樂大會？
還有這「袁孝尼」是何方神聖？
他與「赤練仙子李莫愁」有舊情嗎？
（與李莫愁有舊情的難道不是陸展元嗎？）
眾說紛紜的時候，有人指出袁孝尼是魏晉時期官員袁準，他與竹林七賢阮籍等人關係很好。
這句話是史書上的原句，出自《嵇康傳》。
眾人恍然大悟！
嵇康！
原來李季蘭是在假扮嵇康！
也終於明白了她這一身著裝是怎麼回事——模仿魏晉時士人的裝扮而已。
李季蘭和陳成當然無法找到幾百年前的古裝來作秀，可是那時候的服裝有個特點，便是「華袿飛髾」、衣帶飄飄，從東晉顧愷之的傳世作品《洛神賦圖》中就可以看出。
李季蘭隻不過用幾條布帶（甚至還是昨天眾人贈予的「纏頭」），綴在小陳的衣服上，沒花一分錢就把魏晉風度的服裝搗鼓出來了。
堪稱廉價cosy，效果卻相當不錯。
畢竟嵇康那個時候已經下獄，也不可能穿多好的衣服，腳上的破鞋很是應景（這也是小陳跋涉數百裡山路的「愛鞋」）。
既然是嵇康，那此「散」還能是什麼「散」！
無非是——
果然，李季蘭長長一聲喟嘆：
「《廣陵散》於今絕矣！」
《廣陵散》從今以後就要失傳啦！
她那悲愴、淒涼的語調，讓在場的人無不悚然一驚，心有戚戚。
沒有人打岔、發聲，台下眾人仿佛置身於五百年前的洛陽刑場。