第863章 倚天不出，誰與爭鋒（1 / 2）
彭俊和離開後。
蘇浩便坐正了身子，開始回憶起了《倚天》的情節來。
作為射雕三部曲的最後一部，倚天的故事耗時間前後跨度還是很大的。
更是以元末群雄紛起，江湖動盪為廣闊背景。
劇情也更是圍繞了兩種兵器，倚天劍和屠龍刀來展開的，講述了一場以倚天劍和屠龍刀掀起的腥風血雨的江湖故事。
對於這部劇以及改編的電視劇在前世也是非常火的。
在所有人的心中的位置不亞於《射雕》和《神雕》。
三部劇在所有人讀者和劇迷的心中，也差不多都是旗鼓相當。
而因為三部劇中的故事，人物之間的一些牽扯和恩怨，被作為一個係列，稱為射雕三部曲。
在第三次華山論劍之後，郭靖子女郭襄就一個人騎著青驢，走遍天下，尋訪楊過和小龍女。
三年之後，她去了少林寺找到了楊過的好友，詢問關於楊過和小龍女的消息。
而期間，她也遇到了來自西域的昆侖三聖何足道，兩人一起切磋琴藝，棋藝。
何足道本人更是精於劍術，準備去少林寺挑戰，最後卻被少林寺僧人覺遠，以及他的地址張君寶的九陽神功擊退，何足道被擊敗之後，便返回了西域。
覺遠和張君寶卻因為無師自學了少林武功，犯了門規，被少林寺派人捉拿。
郭襄也同兩個人一同逃下了山。
覺遠坐化之前，將《九陽真經》背誦了出來，而在一旁陪伴的郭襄，張君寶，以及無色禪師三人，更是各自都記下了一些內容。
最後這些內容也分別流傳，最終形成了少林，峨眉，武當的九陽功。
之後，張三豐更是根據九陽功以及少林功法進行了研究，自創了內家拳，更是自成一派，從而形成了武當派，遂自號三豐。
武當為內家之宗，在武林中的地位更是直接和少林齊名。
元順帝至元二年，武當派張三豐的三弟子俞岱岩路過浙東。江湖相傳郭靖、黃蓉鑄成倚天劍與屠龍刀，能得此刀與劍者即可號令江湖，一場武林浩劫隨之展開……
而這部《倚天》和之前的《神雕》相比又有所不同。
如果《神雕》中更多的是兒女情長的話，那麼這一部中的恩怨情仇則更為升級。而且這一部的風格更為氣勢恢宏。
它不僅提出了「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒」的江湖口號，而且所描寫的六大門派圍攻光明頂之戰，更是扣人心弦，波瀾壯闊。
所以在蘇浩的心中，對於這部的評價也是相當高的。
而且原著作者在創作這部的時候，和他的其他的武俠一樣，《倚天》的語言具有傳統韻味，在行行如詩的文字中，寄寓了宏大的歷史背景與文化內涵，使傳統文化展現出新的魅力。