第4章 怪和妖的區別（1 / 2）
津生並不怎麼激動。
他隻是心在滴血。
足足十五萬円！
他就這麼推掉了！
如果多出這十五萬円，雖然還不夠乾點兒什麼大事，但也能將神社裡的一些問題解決一下。
至少能夠給那隻狛犬補個牙。
剩下的錢還能清理疏通一下手水舍。
因為水管堵塞的問題，手水舍裡的水完全讓人生不起拿來洗手的欲望，更不要說漱口了。
要是還能剩下一點，那……給自己買件新衣服？
不行！
津生停下了自己美好的幻想。
那十五萬円是不能收的，因為這樣不僅違反了宗務課和神社本廳的規定，也會壞了「規矩」。
所謂宗務課和神社本廳，按照津生在原世界習慣的說法，都可以算是荒草神社的主管單位。
其中宗務課隸屬於日本中央省廳中的文部科學省，屬於官方性質，是一家政府單位，對於包括神社在內的日本國內所有宗教組織都有管轄權。
神社本廳則名義上是一家民間組織，但它的前身是二戰前的內務省神邸院，之前管轄著神社神道係統中的幾乎所有神社。
雖然二戰過後，神邸院改稱為神社本廳，組織性質也從官方變更為民間，但全日本八萬一千多家神社中有七萬九千多家依然從屬於神社本廳。
荒草神社自然也在其中。
在對待神社相關各項事務，尤其是處理「異常」事件方麵，宗務課和神社本廳都有相關文件明確提及。
宗務課沒有做出明確規定，卻在文件中給出了指導性意見，希望宗教人士在處理「怪異」事件時，收費要盡可能考慮到委托人的實際情況，做到「適當」。
神社本廳則根據宗務課的「意見」，給出了更加具體的標準——雖然文件上說的是「建議」。
這個「建議」，就是希望神社本廳名下的神社神官們，在處理「異常」事件時，需要根據自己的神官職階進行相應的收費。
因為宗務課和神社本廳都給出了這樣的「意見」和「建議」，神道的神官們漸漸地就形成了一套不成文的規矩。
神官職階分為5階，由低到高分別為直階、權正階、正階、明階、淨階。
最低級的直階神官收費標準當然最低。
在處理「怪異」相關事件時，按照規矩，最低級的直階神官收費最高也不要超過十萬円。
當然也不能免費，最低一萬円。
津生今年才十七歲，擁有的神官職階目前隻是直階——還是去年底才剛剛通過檢定，無論年齡還是資歷都遠遠不能和那些老牌神官相提並論。
他收了友近一生五萬円，其實已經算多了。
想要收更多錢，要麼提升神官職階，要麼提升名氣，不然別想。
友近一生這個家夥說他之前去那些大神社打聽，被告知想請到那些有名的神官出手，起碼需要一千萬円，那隻有兩個可能。
第一個可能，是別人告訴他的是最高等級的淨階神官收費標準。
第二個可能，他被騙了。
「唉……就這麼少了十五萬円啊。」
津生回想起剛才塞回友近手中的那個裝著十五張榮一的信封，忍不住發出一聲長嘆。
「希望友盡桑是個聰明人，能夠明白我最後那句話的意思。」
其實津生在走之前已經向友近一生暗……不，應該說是明示了。
友近一生直接給津生錢會有問題，但是他去神社奉納可不會受到限製。
神社本廳方麵甚至對此樂見其成，其他神社神官們也不會覺得這算是壞了規矩。
畢竟這是信眾主動奉納，任何人都不能對此提出限製。
另外還有很重要的一點，根據飽受爭議的最新版《宗教法人法》規定，神官、僧侶、以及其他宗教人士處理怪異事件屬於對外經營事務，所收取的報酬需要繳稅。
而神社受到的奉納則屬於宗教活動所得，就完全不需要繳稅。
所以這麼一算的話，如果友近一生願意把剩下的那十五萬円全部奉納出來，津生不僅沒有損失，反而會因此小賺一筆。
「總之希望他足夠聰明吧。」
津生輕輕吸了一口氣，初春夜晚依然帶著一絲涼意的空氣吸入鼻腔，讓他冷靜下來。
然後他發現一個問題。
自己該怎麼回去呢？
來的時候，他是搭乘友近一生的車一起過來的。
但是剛才津生走的時候過於瀟灑，根本沒給友近一生送他回去的機會。
現在他都已經走出這麼遠了，總不好再跑回去跟友近一生說送我一程吧？
津生皺眉看看左右。
東京的街頭當然沒有共享單車，共享電動車更是不可能。
現在時間又晚了，連公交都已經停運。
想要快速回去，好像隻剩下坐出租車這一個選擇。
津生迅速掐滅了這個想法。
日本的出租車貴，東京的出租車尤其貴。
盡管這裡距離神社不算特別遠，但如果坐出租車，車費最少也需要2000円。
何況現在是深夜檔，出租車收費還要另外加20%，算下來就更加可觀。
就算剛入手五萬円，津生也沒辦法這樣奢侈。
「抽空去買輛二手自行車好了。」
津生很乾脆地放棄了那些省力卻要花錢的想法，辨認了一下方向，抬腳向神社的方向走去。
已經是深夜，即便是東京這樣的大都市，此時也變得安靜下來。
或許新宿、澀穀那樣的地方此刻仍然燈火通明、人流如潮，但板橋區這種地方，卻已經變得十分安靜，路上看不到多少行人。
津生也不著急，平穩地走在路上，一邊走一邊思索。
他在思索剛才祛除的那個血蛛。
它是津生最近三個月內，祛除的第7個怪異。
第一次祛除青麵鬼的時候，因為還沒能開啟神視，外掛係統也沒啟動，所以津生並不知道它是什麼屬性。
會知道它叫青麵鬼，還是後來聽別人說的。