第13章 「活字典」站而論道（1 / 2）
阿爾斯楞拉過袁野，邊往村外走邊和他講了起來……
都說「兔子不吃窩邊草」，「童氏三魔」卻是有草就得吃個飽，管你窩邊不窩邊的呢。所以，哥仨兒在周邊村屯收豬，同樣使著壞心。開始時的手段就是「砸秤」，主要是在「秤」上做手腳，一百斤的東西他們隻給稱出八十多斤，用的是那種「彈簧秤」或者是「隱形鈎」。後來，這招兒不靈了，誰家賣豬都自己準備秤了，或者提前自己家先稱好，被坑怕了。
當然，真正讓「童氏三魔」放棄「砸秤」行為的，還是「活字典」格根的一段評書。
格根是月牙河的名人，而且是文化名人，此人最絕的就是沒有不認識的字，這其中當然包括蒙古文字，所以，才有了「活字典」的「江湖綽號」。還有啊，就是他特別能講故事、會說評書，大人小孩兒都願意去聽。他本來是月牙河小學的一名老師，後來，調到紅樓市教師進修學校。當然，人調走了家卻沒搬，時常回來「重操舊業」。
那天，「童氏三魔」回村比較早，見「活字典」格根家門口兒圍了許多人，知道他又在講評書、說故事呢，就湊個熱鬧兒。
「活字典」站直了身子，隨手舉起一雙筷子就講了起來：
生活處處皆學問。就拿筷子來說吧，為什麼會是一頭兒是圓的、一頭兒是方的呢？
「為啥？」聽眾開始互動了，這是包牧仁在問。
他之所以敢第一個打斷「活字典」，是因為兩人是有些淵源的，關係不一般。「活字典」格根還有一絕，那就是拉馬頭琴，包括製作。包牧仁特別喜歡馬頭琴，從「活字典」身上學了不少，兩人算得上半個師生關係。再後來，又把拉馬頭琴的技藝傳給了阿爾斯楞。
「因為啊，圓的象征天、方的象征地，對應著的就是古人天圓地方的思想。」「活字典」樂嗬嗬地給予解釋，又說，「我再問大家，標準的筷子有多長？」
「也就——也就一拃來長吧。」阿來夫邊用手比劃邊說。
「要我說——那就一筷子那麼長。」懶蛋子吳仁青忍不住跟著瞎起哄。
「這不是屁話嗎？那我還說你有一人來高兒呢。」「三磨嘰」童為奇
吳仁青撇著嘴說：那就對了，我是一人高。你吧，還沒有一個人來高兒呢，人性太次啦。
眾人哈哈大笑。
按理說，吳仁青和「童氏三魔」是有親屬關係的，但是他和童為奇有個特殊的過節兒，兩人不對付，水火不相融。
被挖苦為「矮子」的「三磨嘰」繃著臉說：別看咱個兒不高，我家的錢匣子可高啊。不像有些人，就算個子像電線杆子似的有啥用，還不是讓飢荒壓得彎了月要？