776【奧斯曼人和波斯人都是華夏後裔?】(1 / 2)

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兩人在參觀校園的時候,三位翰林院學士,正在天竺王宮覲見王淵。

這三位學士,一個來自大明,一個來自威尼斯,一個來自北印度。

「陛下,吾等研究多年,如今已理清線索,」王忬麵帶微笑,「天竺的高種姓,皆為夏人旁支,乃我華夏餘脈也!」

喜穆說道:「陛下,臣查閱印度教和綠教典籍,各種文獻都能印證王學士之說。」

圖留斯說道:「拜占庭文獻亦能佐證。」

王忬,蘇州太倉人,名臣王世貞他爹,歷史上因得罪嚴嵩而問斬。這個時空,他不但自己來了天竺,還把兒子王世貞帶過來了。

喜穆,雷瓦裡印度教商人,歷史上曾助舍爾沙的孫子奪位,擔任蘇爾王朝第三代宰相。在胡馬雍死後,一度帶兵奪回德裡地區,被莫臥兒宰相拜拉姆擊敗。

圖留斯,拜占庭貴族後裔,年輕時定居威尼斯,出海經商被葡萄牙俘虜,又輾轉流落到印度為官。

七年前,三人被安排了研究項目,即論證印度人與漢人的歷史淵源。

王淵忍著笑意問道:「詳細說來。」

王忬開始一本正經的胡說八道:

「天竺的高種姓,皆為外來人種。中國古籍稱之為塞種,希臘古籍稱之為斯基泰人,波斯、印度古籍稱之為薩迦人,古希臘亦有稱之為雅利安人。」

「塞種人的祖先,當為黃帝後裔允格。《路史》有載:『金天氏(少昊)生倍伐和般,般生眛,眛生允格、台駘。允格生陰戎,是允格之後以允為氏。』

「允格被封在湖湘一帶,是允姓戎族之祖。夏鯀和夏禹為姒姓,允姓與姒姓同源黃帝後裔姬姓。到夏朝時期,允姓與姒姓融為一族。夏有允國,為侯國,塞種人則是允姓、姒姓戎族,與炎帝後裔薑姓戎族結合而成。」

「顓頊至大禹時期,一部分允姓戎族,先是前往今之青海,遂又遷至今之西涼,遊牧於天山南北。殷商之時,又遷至今阿富汗北部,建國號為『大夏』,自稱『夏人』,曾向商湯朝貢。這些遷徙演變,可從《伊尹獻朝》、《伊尹四方令》、《逸周書》得到佐證。」

「秦獻公滅狄獂戎,眾羌西奔至大夏(阿富汗),亦有部分羌人,向西方絕遠之地逃亡,不復交通。這些古羌人,亦為塞種人近親,有允姓,有姒姓也。」

「另有一支塞種人,始祖為黃帝之孫、昌意之子安,封於西土,其後裔建國安息。」

「另有一支非塞種人,而是北狄、突厥、匈奴後裔,其始祖為黃帝之孫、昌意之子悃,封於北土。」

「因此,天竺高種姓,若恢復漢姓,可姓允,可姓姒,可姓安,可姓延李,可姓拓跋,諸如此類。」

喜穆突然說道:「陛下,吾已知自家祖先何來,請改姓『允』!」

王淵點頭說:「可也。」

喜穆之前改姓王,現在終於恢復祖先本姓了,真他娘見鬼的是可喜可賀。

圖留斯又補充道:「陛下,臣祖上雖來自拜占庭,但先祖其實來自波斯,而波斯人又為黃帝後裔。臣請改姓『安』。」

王淵強忍著笑意:「可也。」

這三個家夥純屬胡扯,如果按他們的說法,從西亞到西伯利亞,歷史上所有國家和王朝,都是黃帝的後裔所建……

但話又說回來,印第安人都能是殷商遺民,奧斯曼人、波斯人、印度人為何不能是黃帝後裔?

隻要掌控了話語權,一代代教化,謊言也能變成公理。

說不定幾百年後,一堆西亞人主動跑來天竺和大明,鬧騰著想要認祖歸宗呢。

王忬贊嘆道:「華夏拓土,真天之道也。臣等窮盡史冊,方知華夏子孫早已拓土萬裡,隻是他們已記不清祖先而已。」

喜穆,或者說叫允喜穆,語氣激動道:「陛下當發兵收復波斯,讓他們記住自己的祖宗是誰!」

圖留斯則說:「奧斯曼亦為黃帝後裔,他們的祖先是黃帝之孫安。陛下當活捉奧斯曼皇帝,讓他全家改為安姓,送他們去大明拜祭黃帝陵!」

三人說得義正辭嚴,其實心裡各有小算盤。

王忬整出這些說辭,純粹是為奠定自己在翰林院的地位,而且很可能在天竺歷史上流芳百世。

喜穆則是為了做生意,他自己在朝廷做官,兒子掌管家族產業。一旦唆使王淵打下波斯,他家的生意也能做到波斯。

圖留斯的祖國是拜占庭,拜占庭又被奧斯曼給滅了。他自己不能復國,就唆使王淵去打奧斯曼,反正想為自己的祖宗們報仇。

王淵指示道:「爾等應當快快編書,務必史料詳盡、論述嚴密,讓天竺子民知道自己的祖先從何而來。」

「臣領旨!」三人起身作揖。

王淵又問:「汝等研究數載,怎不研究首陀羅和賤民的來歷?」

王忬早有準備:「首陀羅和賤民,當是上古九黎遺民,他們的祖先是蚩尤。此皆為黎民,華夏分支也。」

王淵對此很滿意:「善!一並編書。」

王淵又說:「從今往後,不能再提『歸化』二字,各族轉為華夏子民當稱『認祖歸宗』,簡稱『歸宗』。」

「陛下聖明。」三人樂嗬嗬的拍著馬屁。

三人離去,王淵看了一會兒書,又去安娜房中坐了一陣。

從大明帶來的妻妾,黃峨、宋靈兒分別被封為東西王後。此為特例,後世國王,隻能封一個王後。

香香、綺雲、夏嬋、孔芙、安娜,皆為王妃。

王淵是男人,不是聖人,自免不了喜新厭舊的人性弱點。

他跟黃峨、宋靈兒自有深厚感情,老夫老妻不用說那麼多。

但夏嬋、香香、綺雲都四五十歲了,雖然保養得宜,也難免年老色衰,王淵漸漸跟她們交流少了。

孔芙和安娜稍微年輕些,這幾年又分別為王淵誕下兒女。

王淵在慢慢改變這個世界,這個世界也在慢慢改變王淵,他變得越來越像一個古代男人。

至於昌德比比,已被宋靈兒收復,不服也得服!

城西的兵學院,宋靈兒不但自己天天去,還把昌德比比也帶去,戚繼光的妻子王瑛也是其跟班。

下午,黃峨授課歸來。

她身邊除了兩個帶刀女侍,還跟著一個傣族少女。

少女來自大卯國,又稱麓川國,國土在緬甸中北部地區。

尹秉衡攻占阿薩姆之後,雖然舉國被天竺吞並,但難免有許多地方顧及不了。於是,大卯國趁虛而入,一舉吞掉阿薩姆跟雲南的接壤地帶,甚至還想繼續蠶食整個東部邊境。

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