第一百零三章 戲說不是胡說（1 / 2）
策馬狂奔一裡地後，柳師師終於見到了躺倒在地上的沉綸與楊遇安。
後者臉上凝固著一個驚駭的表情，已經氣絕。
至於前者……
「流了這麼多血！」
柳師師看見倒在血泊中的小徒弟，感覺心都要碎了。
第一時間從高速飛馳的馬背上跳下，以一種連滾帶爬的姿勢撲到楊遇安身前。
手忙腳亂地包紮一番後，楊遇安也緩過氣來了，乖巧一笑：「謝謝師娘！」
「謝什麼，都怪我考慮不周，害了你，也不知會不會留下什麼後遺症……」
柳師師抹著眼淚，嗚嗚咽咽。
楊遇安本想說其實這些血不都是我的，自己就是爆發過後習慣性虛弱，想躺平一下下……
不過轉念一想，這樣的話，對於當媽的來說，哪裡算得上安慰？
於是便乾脆轉移話題道：「師娘，我已無大礙，你快去看看禿驢王吧！」
禿……禿驢王？
柳師師想起師徒之間經常打趣的名號，嘴角不自覺抽了抽。
哭聲頓時止住。
恰在此事，河岸便傳來嘩啦一聲。
原來是第五觀主醒來後，從對岸匆匆遊回來。
渾圓的腦袋上還掛著滴滴水珠，在大太陽照射下，油光鋥亮。
於是柳師師終於破涕為笑。
……
數月後。
智者金身像已經進入江都慧日道場一月有餘。
這一個月間，在柳師師的推波助瀾下，關於「大夢第五郎智鬥東陽賊眾」的故事，在城中越傳越神，成為了眾人茶餘飯後的談資。
雖然各種奇怪的版本層出不窮，但都有那麼幾個共同點。
其一，東陽賊眾中隻有幾個當家之人是大惡人，其餘絕大部分隻是被惡賊裹挾的普通人；
其二，大夢第五郎在睡夢中受到智者大師點化，化身天竺僧「竺法生」與惡賊周旋，拯救了大批無辜百姓，並成功將智者金身護送到慧日道場。
而最為人津津樂道的則是其三。
且說，惡賊裹挾著眾人來到大河邊，逼迫百姓冒死將財寶運過對岸。
這時大夢第五郎已經暗中聯絡附近義士來支援，準備一舉擒賊。
哪知河妖突然作祟，準備發大水淹死百姓。
大夢第五郎當場決定以智者金身鎮橋，掩護百姓撤離。
這時義士之一的沉綸沉大郎拉著他的手勸道：「智者，釋家大德也。君輕之若此，眾釋聞之，豈不惡君？」
第五觀主當場反駁道：「昔者智者大師以慈悲聞於世，苟使此像救民於水火，吾禮之若佛；匪能，棄之若履。吾意甚堅，諸君勿復言。」
這番康慨陳詞極大鼓舞了一眾義士，特別是為首的沉綸。
最終經過一場惡鬥，河妖退去，百姓獲救，沉大郎也在鬥妖的途中壯烈犧牲，死得其所……
以上故事，出自楊遇安的手筆。
但改編不是亂編，戲說不是胡說。
在盡可能美化他們師徒二人的行為時，他還不忘抬高一下智者的地位，進而讓獲得智者金身的慧日道場成為這段傳奇故事的最大贏家。
有智者，有舍身救民，有真慈悲與假禮佛之辯……哪裡還有比這更精彩，更能吸引信眾的好故事？
甚至連智者斷掉一半的手掌，都顯得彌足珍貴。
將來過來朝拜的人看到斷掌，難免要問個究竟。
這個時候，講個故事，說說道理，道場的底蘊不就出來了？